• الامام محمد بن علي الباقر (عليه السلام)
30/06/2018 - 11:00  القراءات: 11054  التعليقات: 0

عن الامام محمد بن علي الباقر عليه السلام أنَّهُ قال: "مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْعَادِيَاتِ وَ أَدْمَنَ قِرَاءَتَهَا بَعَثَهُ اللَّهُ تَعَالَى مَعَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام يَوْمَ الْقِيَامَةِ خَاصَّةً، وَ كَانَ مِنْ رُفَقَائِهِ‏"

29/06/2018 - 17:00  القراءات: 9766  التعليقات: 0

فقد يحقِّق المؤمنون نجاحات، وتكون لهم القوّة الاجتماعية أو السياسية أو المالية أو الفكرية والثقافية أو غيرها من عناصر القوّة في المجتمع والحياة. وعندما تأتي القوّة فإنّه يُخشى أن تحلّ بديلاً عن الله سبحانه؛ لأنّ الإنسان يشعر بها عَوْناً له، ويرى أنّ الجمهور الواسع الذي يملكه مع المال والسلاح أو غير ذلك هو عَوْنه على تحقيق مطالبه، متناسياً ـ في غمرة المادّيات ـ أنّ الله تعالى هو الذي يجب الاتّكال عليه دوماً.

  • الامام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام)
29/06/2018 - 11:00  القراءات: 6197  التعليقات: 0

قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام عَنِ الصَّدَقَةِ عَلَى أَهْلِ الْبَوَادِي وَ السَّوَادِ ؟ فَقَالَ: "تَصَدَّقْ عَلَى الصِّبْيَانِ وَ النِّسَاءِ وَ الزَّمْنَى‏ وَ الضُّعَفَاءِ وَ الشُّيُوخِ".

28/06/2018 - 22:00  القراءات: 188236  التعليقات: 22

لا طلاق في زواج المتعة (الزواج الموقت)، و إنما تنتهي العلاقة بإنقضاء المدة المتفق عليها في العقد، أو ببذل الزوج ما تبقى من المدة للزوجة، و يكفي في ذلك أن يقول لها أو يخبرها بأنه قد وهب لها ما تبقى من الوقت، فيتم الانفصال، و عليها العدة. 

28/06/2018 - 17:00  القراءات: 6712  التعليقات: 0

لقد تبلورت المسألة الثقافية في المجال الإسلامي الحديث والمعاصر على خلفية حاجة الأمة إلى النهضة والتقدم والتمدن، وعلى أساس أن مشكلة الأمة في جوهرها هي مشكلة حضارية، وفي إطار البحث عن إصلاح الأمة على المستوى العربي والإسلامي، وليس في نطاق الدولة القطرية أو المجتمع المحلي.

28/06/2018 - 11:00  القراءات: 6785  التعليقات: 0

رُوِيَ عن النبي صلى الله عليه و آله أَنَّهُ قَالَ‏: "إِنَّ الرَّجُلَ لَيَدْعُو رَبَّهُ وَ هُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ، ثُمَّ يَدْعُو رَبَّهُ وَ هُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ، ثُمَّ يَدْعُو رَبَّهُ وَ هُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ، فَإِذَا كَانَتِ الرَّابِعَةُ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى: يَدْعُونِي عَبْدِي وَ أَنَا عَنْهُ مُعْرِضٌ، عَرَفَ عَبْدِي أَنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذَّنْبَ إِلَّا أَنَا، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُ‏" 

28/06/2018 - 06:00  القراءات: 8517  التعليقات: 0

هناك فرق بين الإجماع على إستخلاف أبي بكر، وبين الإجماع على طاعته بعد أن كرس نفسه خليفة، استناداً إلى ما ذكرناه من استخدام القوة والعنف، على فريق، والرشوة بالأموال والمناصب لفريق آخر. فإن الإجماع على الطاعة لا يدلُّ على صحة الخلافة، وهذا هو الذي حصل..

27/06/2018 - 22:00  القراءات: 9832  التعليقات: 0

تجوز كافة الممارسات الجنسية بين من تم العقد الشرعي للزواج بينهما و لا تجوز تلك الممارسات بين غير العاقدين، و لا يجوز اللمس و التقبيل قبل العقد الشرعي حتى إذا كانت من نيتهما الزواج لاحقاً.

27/06/2018 - 17:00  القراءات: 6498  التعليقات: 0

كثرت في السنوات الأخيرة الأحاديث حول أنواع من الإسلام تنتشر في مناطق شتى من العالم، وتبارى كثيرون في وصف الإسلام بالمنفتح أو المنغلق أو المتطور أو المتعصب أو الحضاري أو المتزمت...

  • الامام علي بن موسى الرضا (عليه السلام)
27/06/2018 - 11:00  القراءات: 7182  التعليقات: 0

قال الامام علي بن موسى الرضا عليه السلام: "مَا اسْتَسَبَ‏ 1 اثْنَانِ إِلَّا انْحَطَّ الْأَعْلَى إِلَى مَرْتَبَةِ الْأَسْفَلِ‏" 2.

27/06/2018 - 06:00  القراءات: 10753  التعليقات: 0

لماذا يتدخل النبي الأعظم «صلى الله عليه وآله» فيما لا يعنيه، وما ليس من اختصاصه؟! ألا يعلم: أن الناس يهتمون بكل كلمة تصدر منه، ويرتبون الأثر عليها، ويلتزمون بها؟!

26/06/2018 - 22:00  القراءات: 4960  التعليقات: 0

صومك صحيح، و ما يخرج منك هو الوَدْي ــ بفتح الواو و تسكين الدال، أو وَدِّي بتشديد الدال مع فتحها ــ و هو سائل أبيض ثخين يخرج بعد البول، و هو طاهر في نفسه، و لا يوجب غسلاً و لا وضوءاً.

26/06/2018 - 17:00  القراءات: 8643  التعليقات: 0

في‮ ‬يوم المبعث النبوي‮ ‬الشريف،‮ ‬هبط رسول الله‮ (‬صلى الله عليه وآله وسلم‮) ‬من‮ ‬غار حراء وهو محمل بأعباء رسالةٍ‮ ‬عظيمة في‮ ‬مجتمع جاهلي،‮ ‬يعرف‮ (‬صلى الله عليه وآله وسلم‮) ‬مدى عناد ذلك المجتمع،‮ ‬ومدى الجهل المتفشي‮ ‬فيه‮. ‬ولكن الله تعالى كلفه أن‮ ‬يقوم بهذه المهمة،‮ ‬وأعلمه أنها مهمةٌ‮ ‬ثقيلة‮: ﴿ إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا ﴾ 1‬،‮ ‬وكان رسول الله‮ (‬صلى الله عليه وآله وسلم‮) ‬مميا ومستعداً‮ ‬لتحمل أعباء هذه الرسالة العظيمة‮.‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

26/06/2018 - 11:00  القراءات: 8924  التعليقات: 0

قَالَ رَجُلٌ لِبَعْضِ الْحُكَمَاءِ: وَ اللَّهِ لَأَسُبُّكَ سَبّاً يَدْخُلُ مَعَكَ فِي قَبْرِكَ !
فَقَالَ : مَعَكَ يَدْخُلُ لَا مَعِي‏ 1.

26/06/2018 - 06:00  القراءات: 19757  التعليقات: 0

فدخلت اللام لتفيد التأكيد على التصميم الإلهي على إحداث هذه العقوبة، وتحويل الزرع وتبديله من حالة إلى حالة، وعلى أن الله لو شاء لألغى السنن الطبيعية وتجاوزها وتصرف بصورة مباشرة في تدمير ما نشأ عنها..

25/06/2018 - 22:00  القراءات: 4232  التعليقات: 0

الحب ليس إدعاء فحسب، و إن كان مجرد إظهار الحب كافياً لكان الامر سهلاً جداً، لكن الحب الحقيقي له إلتزامات صعبة لا بد و أن نلتزم بها حتى نكون من المحبين الصادقين لمن ندعي حبهم، قال الله عز و جل:﴿ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ 1.

25/06/2018 - 17:00  القراءات: 11034  التعليقات: 0

من المفاهيم المُلْتَبَسة عند أكثر النَّاس «الزُّهد»، حيث يظنُّ أكثرهم أنَّ الزُّهد ترك الدُّنيا والظُّهور أمام الآخرين بمظهر البؤس والشقاء وتعمُّد إهمال الجسد واللباس بل إظهار المنفِّرات يدلُّ على عظيم الزُّهد!!!

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
25/06/2018 - 11:00  القراءات: 6072  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "أَحْسَنُ النَّاسِ عَيْشاً مَنْ عَاشَ النَّاسَ فِي فَضْلِهِ" 1.

25/06/2018 - 06:00  القراءات: 13648  التعليقات: 0

أن ذلك يمنع من أن يجعلهم الله تعالى أسباباً للفيض، والعطاء، فيعطي هو تعالى بهم من يشاء، ويمنع بهم من يشاء، ويرزق بهم عباده، ويحيي بهم بلاده، وينزل بهم المطر، ويمسك بهم السماء. ولكن لا يصح إطلاق صفة الخالق والرازق، والأرباب عليهم صلوات الله عليهم أجمعين.

24/06/2018 - 22:00  القراءات: 43623  التعليقات: 0

هو ميثم بن يحيى التمار، وُلد بمدينة النهروان بالعراق، و كان عبداً لامرأة من بني أسد، ثم أسلم فاشتراه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام و أعتقه، فأصبح ملازماً لعلي عليه السلام ملازمة الظل صاحبه فكان يحذو خلفه حذو الفصيل أثر أمه، فاكتسب من علومه و معارفه ما لم يكتسبه إلا القلة من حواري الإمام عليه السلام.

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس