26/01/2025 - 10:21  القراءات: 928  التعليقات: 0

عن عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ وَ عُبَيْدِ اللَّهِ الطَّوِيلِ ، عَنْ شَيْخٍ مِنَ النَّخَعِ ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ 1 عليه السلام : إِنِّي لَمْ أَزَلْ وَالِياً مُنْذُ زَمَنِ الْحَجَّاجِ إِلَى يَوْمِي هَذَا ، فَهَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ ؟

  • 1. أي الإمام محمد بن علي الباقر (عليه السَّلام) ، خامس أئمة أهل البيت (عليهم السلام) .
26/01/2025 - 09:26  القراءات: 757  التعليقات: 0

هناک مصادر متعددة تشکل بمجموعها شخصية الامام العلمية ؛ فالمصدر الأول الکتب و الصحف التي و رثها الأئمة عن رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم).

25/01/2025 - 19:55  القراءات: 881  التعليقات: 0

بعد محنة أبي عبد الله الحسين (ع)، وأكثر من سائر أئمة الهدي من أهل بيت الرسول، كانت محنة أبي إبراهيم موسي بن جعفر (ع) شديدة وأليمة.

25/01/2025 - 09:02  القراءات: 1182  التعليقات: 0

ورد عند أهل السُنَّة استحبابُ صيام يوم الاثنين فهل ورد ذلك في فقهِ أهلِ البيت (ع)؟

24/01/2025 - 15:27  القراءات: 757  التعليقات: 0

ارتبط أهل البيت بالقرآن الكريم ارتباطاً وثيقاً  لا ينفك، فهم المحافظون على تلاوته وتفسيره وحفظه، وحث الناس على التمسك به، فها هو الإمام موسى الكاظم يتلو القرآن ويتفاعل وجدانياً وعاطفياً معه، يقول الشيخ المفيد في إرشاده:

23/01/2025 - 15:55  القراءات: 822  التعليقات: 0

تحدّثنا في الحلقة السابقة عن أنّ الحياة شرط في الولي بشكلٍ قطعي دون الفقيه المرجع الذي يجيز المراجع تقليده بعد الموت إن كان قد قلَّده قبله، والإفتاء به يحتاج إلى بلورة بعض الأمور التي سنحاول في هذه المقالة إلقاء الضوء عليها وهي التالية حتى تصبح صورة جواز التقليد للمرجع بعد موته واضحة وجلية.

22/01/2025 - 10:58  القراءات: 918  التعليقات: 0

يحقُّ للمسلم من حيث المبدأ أن يباشر مختلف الأنشطة الحيوية وشتى أنواع العمل ذي النفع العام لمصلحة من يعمل له من غير المسلمين ، فينفع نفسه وأبناء البشرية ، شرط أن لا تحرِّم ذلك العمل الشريعة الإسلامية الغرّاء ، ولا يحصل من جرّائه ضرر بمصالح إخوانه المسلمين ، ولا خدمة لمصالح ومخططات أعداء الإسلام والمسلمين.

21/01/2025 - 12:06  القراءات: 923  التعليقات: 0

المسألة الثانية عشرة " تتعلق بعول الفرائض وهو نقصان التركة عن ذوي السهام كأختين وزوج، فان للاختين الثلثين، وللزوج النصف . وقد التبس الامر فيها على الخليفة الثاني إذ لم يدر أيهم قدم الله فيها ليقدمه، وأيهم أخر ليؤخره ...

20/01/2025 - 10:08  القراءات: 1019  التعليقات: 0

أبناء الله يتولون عن ميثاق الله!
ربنا سبحانه وتعالى أخذ على بني اسرائيل الميثاق بأن يلتزموا بعدة أمور اساسية في العقيدة، والعمل الصالح، والممارسات العبادية، فماذا كان موقفهم وتعاملهم مع ميثاق الله؟

19/01/2025 - 12:27  القراءات: 927  التعليقات: 0

إنّ کل عمل ینبغی أن یبدأ بالإستمداد من صفة تعم آثارها جمیع الکون وتشمل کلّ الموجودات، وتنقذ المستغیثین فی اللحظات الحساسة.فالمؤمنون الحقیقیّون یطهّرون قلوبهم بذکر البسملة فی بدایة کلّ عمل من کل علقة وإرتباط، ویرتبطون بالله وحده ویستمدّون منه العون، ویتوسلون إلیه برحمته التی وسعت کلّ شیء.

19/01/2025 - 09:11  القراءات: 932  التعليقات: 0

هل سألت نفسك يوما وأنت تقرأ قوله تعالى:﴿ سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ... 1: لماذا وردت كلمة ﴿ ... بِغَيْرِ الْحَقِّ ... 1 هنا؟ بل لماذا وردت كلمة ﴿ ... فِي الْأَرْضِ ... 1 قبلها؟ وهل من إضافات للمعنى بسببهما؟

18/01/2025 - 11:49  القراءات: 842  التعليقات: 0

بين ما هو معتاد وما يمكن أن تتسع له المناسبات الدينية علاقة لا تنازع ولا تصارع فيها، واكتفاء البعض بإحيائها ضمن دائرة الأجر والثواب لا يتناقض مع توسعتها لتشمل التوجيه الاخلاقي والاجتماعي وأن تتمدد إلى السياسي أيضا.

  • الامام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام)
18/01/2025 - 11:37  القراءات: 1106  التعليقات: 0

رُوِيَ عن الامام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام أنهُ قَالَ : " الْعَامِلُ بِالظُّلْمِ ، وَ الْمُعِينُ لَهُ ، وَ الرَّاضِي بِهِ شُرَكَاءُ ثَلَاثَتُهُمْ ".

18/01/2025 - 10:57  القراءات: 1545  التعليقات: 0

المراد من "كسب العبد للفعل" هو مقارنة خلق اللّه تعالى لفعل العبد مع القدرة التي يمنحها اللّه للعبد، من غير أن يكون لقدرة العبد أي تأثير أو مدخل في وجود الفعل، لأنّ العبد ليس إلاّ محلاً للفعل الذي يخلقه اللّه تعالى فيه، وهذا مذهب الشيخ أبي الحسن الأشعري

18/01/2025 - 10:52  القراءات: 1064  التعليقات: 0

 قد دريت إجمالا أن الفضائل المذكورة ملكات مخصوصة، لها آثار معلومة، وربما صدر عن بعض الناس أفعال شبيهة بالفضائل، وليست بها، فلا بد من بيان الفرق بينهما لئلا يشتبه على الغافل فيضل ويضل، فنقول:

17/01/2025 - 14:24  القراءات: 1066  التعليقات: 0

حدّثنا ابن عيينة، عن عاصم، عن زرّ، عن عبد اللّه، عن النبيّ صلّى اللّه عليه و اله. و حدّثنا يحيى بن اليمان، عن سفيان الثوري و زائدة، عن عاصم، عن أبي وائل، عن زرّ، عن عبد اللّه بن مسعود، عن النبيّ صلّى اللّه عليه و اله قال: «المهديّ يواطئ اسمه اسمي، و اسم أبيه اسم أبي».

16/01/2025 - 12:01  القراءات: 1035  التعليقات: 0

الاِمامة: هي الاصل الرابع من أصول الدين عند الشيعة الاِمامية، وتأتي من بعد النبوّة من حيث الاَهمية، ويمكن اعتبارها القاعدة العقائدية التي بها يتميّز الامامية عن غيرهم من المذاهب الاسلامية، وتعتبر الاِمامة الاَساس الفكري الذي يبتني عليه مذهب أتباع أهل البيت (عليهم السلام).

16/01/2025 - 11:37  القراءات: 1758  التعليقات: 0

هو أبو الحسن ، علي بن إبراهيم بن هاشم القمي ، عاصر الإمام علي بن محمد الهادي عليه السلام ، و صار من أصحاب الامام الحسن بن علي العسكري عليه السلام ، كما و أدرك عصر الغيبة الصغرى.

16/01/2025 - 11:18  القراءات: 872  التعليقات: 0

إنّ صفة (الرحمن) تشیر إلى الرحمة الإلهیّة العامّة، وهی تشمل الأولیاء والأعداء، والمؤمنین والکافرین، والمحسنین والمسیئین، فرحمته تعمّ المخلوقات.
وصفة (الرحیم) إشارة إلى رحمته الخاصّة بعباده الصالحین المطیعین، قد استحقوها بإیمانهم وعملهم الصالح، وحُرِمَ منها المنحرفون والمجرمون.

15/01/2025 - 10:19  القراءات: 1632  التعليقات: 0

قال رسول الله (ص)عنوان صحيفة المؤمن حب علي ابن أبي طالب(ع)، هذه الكلمة الشريفة جمعت خمسة مفاهيم مهمة لرسم شخصية المؤمن:

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس