بحث

نتائج البحث

عرض 521 - 530 من 8141 نتيجة.
  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
05/04/2011 - 20:52  القراءات: 11846  التعليقات: 0

قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السَّلام ): "اعْرِفُوا اللَّهَ بِاللَّهِ، وَ الرَّسُولَ بِالرِّسَالَةِ، وَ أُولِي الْأَمْرِ بِالْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ الْعَدْلِ وَ الْإِحْسَانِ" 1 .

14/12/2005 - 09:25  القراءات: 16141  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ليس المقصود من تعقيب إسم الإمام علي بن أبي طالب بـ عليه السلام سوى الإحترام و تبيين مقامه الشامخ عند الله و النبي ( صلى الله عليه و آله ) ، و ليس المقصود من ذلك أنه نبي كما تصورت خطأً، حيث أن لفظة ( عليه السلام ) ليست من إختصاصات النبي .
هذا و قد جاء ذكر كل من الإمام علي ( عليه السلام ) و السيدة فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) في كتاب صحيح البخاري معقباً ذكرهما بـ ( عليهما السلام ) .

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
26/12/2008 - 03:41  القراءات: 37053  التعليقات: 0

قال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) : " اللَّهُمَّ بَلَى لَا تَخْلُو الْأَرْضُ مِنْ قَائِمٍ لِلَّهِ بِحُجَّةٍ ، إِمَّا ظَاهِراً مَشْهُوراً ، و إِمَّا خَائِفاً مَغْمُوراً ، لِئَلَّا تَبْطُلَ حُجَجُ اللَّهِ و بَيِّنَاتُهُ " 1 .

  • 1. نهج البلاغة : 497 ، طبعة : صبحي الصالح ، بيروت / لبنان .
22/02/2005 - 15:44  القراءات: 40790  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الصحيح أن السيدة آمنة ( سكينة ) بنت الحسين تزوجت من عبدالله بن الحسن السبط الذي استشهد في واقعة الطف ، و لم تتزوج بعده حتى ماتت رضوان الله عليها ، و ما يقال عن زواجها من مصعب بن الزبير قول باطل أشبه بالأسطورة صاغتها أيادي حاقدة على أهل البيت ( عليهم السلام ) لإغراض دعائية و سياسية بغية التضليل الإعلامي ، و لمزيد من التفصيل و الإطلاع على حياتها يمكنك مراجعة كتاب : " عقيلة قريش آمنة بنت الحسين (عليها السلام ) الملقبة بسكينة " ، من خلال الوصلة التالية :

  • محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)
04/08/2015 - 12:56  القراءات: 12719  التعليقات: 1

روي الحاكم النيسابوري بسنده عن ابن عباس قال : نظر النبي (صلى الله عليه (وآله) وسلم) إلى علي (عليه السلام) فقال :
" يا علي أنت سيد في الدنيا و سيد في الآخرة ، حبيبك حبيبي ، و حبيبي حبيب الله ، و عدوك عدوي ، و عدوي عدو الله ، والويل لمن أبغضك بعدي " .
ثم قال الحاكم : صحيح على شرط الشيخين .

07/08/2016 - 15:00  القراءات: 17902  التعليقات: 0

إنه لا ريب في أن الإمام علياً (عليه السلام)، هو نفس رسول الله (صلى الله عليه وآله)، كما دلت عليه آية المباهلة، كما لا ريب في أن للنبوة الخاتمة الفضل الأتم، والمقام الأعظم .. وللإمامة المتصلة بالنبوة الخاتمة خصوصية في الفضل لا تصل إليها حتى إمامة النبي إبراهيم (عليه السلام)، فضلاً عن إمامة غيره.

30/03/2006 - 09:05  القراءات: 58070  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

إن أبينا النبي آدم ( عليه السلام ) لم يكن أول مخلوق خلقه الله عز و جل ، و قد صرحت الأحاديث المروية عن المعصومين ( عليهم السلام ) بذلك ، فعَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ـ أي الإمام محمد بن علي الباقر ـ ( عليه السلام ) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ : { أَ فَعَيِينا بِالْخَلْقِ ‏الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ } ( 1 ) ؟

  • الامام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام)
12/12/2008 - 10:45  القراءات: 15165  التعليقات: 0

رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) أنهُ قَالَ : " حَقٌّ عَلَى الْغَنِيِّ أَنْ يَأْتِيَ قَبْرَ

13/05/2006 - 17:45  القراءات: 19371  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

الكلام الذي نقلته ليس حديثاً بعينه ، و لكنه مضمون لأحاديث عديدة جاءت في بيان فضيلة الأئمة ( عليهم السلام ) و أفضلية الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) على جميع الخلق من الأنبياء و المرسلين و الأئمة ( عليهم السلام ) ، و هذه الأحاديث تصرح أيضاً بأفضلية الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) على الأئمة من بعده .

  • الامام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام)
07/08/2022 - 13:26  القراءات: 47288  التعليقات: 0

عَنِ اِبْنِ سِنَانٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: "نَظَرَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إِلَى اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ هُوَ مُقْبِلٌ فَأَجْلَسَهُ فِي حِجْرِهِ وَ قَالَ إِنَّ لِقَتْلِ اَلْحُسَيْنِ حَرَارَةً فِي قُلُوبِ اَلْمُؤْمِنِينَ لاَ تَبْرُدُ أَبَداً"

31/01/2006 - 07:24  القراءات: 3797810  التعليقات: 389

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، و بعد:

تتحق الجنابة لدى الفتاة و المرأة في الحالات التالية:

  • الامام موسى بن جعفر الكاظم (عليه السلام)
10/06/2006 - 12:35  القراءات: 10335  التعليقات: 0

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى ـ بن جعفر ـ ( عليه السَّلام ) أنهُ قَالَ : " السَّخِيُّ الْحَسَنُ الْخُلُقِ فِي كَنَفِ اللَّهِ لَا يَتَخَلَّى اللَّهُ مِنْهُ حَتَّى يُدْخِلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ ، وَ مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيّاً وَ لَا وَصِيّاً إِلَّا سَخِيّاً ، وَ لَا كَانَ أَحَدٌ مِنَ الصَّالِحِينَ إِلَّا سَخِيّاً ، وَ مَا زَالَ أَبِي يُوصِينِي بِالسَّخَاءِ حَتَّى مَضَى ، وَ قَالَ مَنْ أَخْرَجَ مِنْ مَالِهِ الزَّكَاةَ تَامَّةً فَوَضَعَهَا فِي مَوْضِعِهَا لَمْ يُسْأَلْ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبْتَ مَالَكَ " ،

10/05/2020 - 22:00  القراءات: 46534  التعليقات: 8

الجهل على نوعين، جهل عن قصور ، و جهل عن تقصير، و من يكون جهله ناتجا عن القصور بالجاهل القاصر، و أما الذي يكون جهله ناتجاً عن تركه السعي لمعرفة الواقع يسمى بالجاهل المقصر.

  • الامام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام)
29/09/2009 - 18:00  القراءات: 14928  التعليقات: 0

رُوِيَ عَنْ الإمامِ جَعْفَر بْنِ محمدٍ الصَّادقِ ( عليه السَّلام ) أنَّهُ قَالَ: "أَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَى آدَمَ ( عليه السَّلام ) أَنِّي سَأَجْمَعُ لَكَ الْكَلَامَ فِي أَرْبَعِ كَلِمَاتٍ.
قَالَ: يَا رَبِّ وَ مَا هُنَّ؟
قَالَ: وَاحِدَةٌ لِي، وَ وَاحِدَةٌ لَكَ، وَ وَاحِدَةٌ فِيمَا بَيْنِي وَ بَيْنَكَ، وَ وَاحِدَةٌ فِيمَا بَيْنَكَ وَ بَيْنَ النَّاسِ.
قَالَ: يَا رَبِّ بَيِّنْهُنَّ لِي حَتَّى أَعْلَمَهُنَّ.

15/10/2006 - 01:16  القراءات: 769539  التعليقات: 60

فيما يلي نُبيِّن كيفية الصلاة و نقتصر على بيان الواجبات دون ذكر المستحبات :

23/09/2005 - 13:49  القراءات: 86347  التعليقات: 15

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
المشهور في آراء الفقهاء المراجع هو إشتراط إذن الأب أو الجد للأب في العقد على الفتاة البكر ، و لا أثر للغرض من العقد في ذلك ، فالشرط باق مهما كانت الأغراض .

07/05/2023 - 13:12  القراءات: 5758  التعليقات: 0

التقية المداراتية مصطلح فقهي لدى فقهاء الشيعة ، و يراد بهذا المصطلح الالتزام بمبدأ احترام عقائد و فقه سائر الطوائف الإسلامية و المسايرة معهم في ما يمكن حفاظاً على الوحدة الإسلامية و تجنباً عن الخلافات التي تسبب تشتت صفوف المسلمين في المجتمعات التي تتعدد فيه الطوائف و المذاهب ، رغم وجود إختلاف في الفروع و بعض الاحكام ، كل ذلك من أجل المصالح الرئيسية و العامة التي أمر أئمة أهل البيت عليهم السلام شيعتهم بالالتزام بها و إن لم يكن في تركها خطر عليهم .

27/02/2006 - 03:50  القراءات: 14692  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
إن المُصرَّح به في القرآن الكريم هو أن هذا الحكم مختص بنساء النبي محمد ( صلى الله عليه و آله ) ، حيث يقول الله عز و جل : { يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا * وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا } ، ( سورة الأحزاب : 30 و 31 ) .

07/11/2005 - 19:33  القراءات: 454590  التعليقات: 58

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
حكم الأكل عند الدروز و السلام عليهم يتضح بعد معرفة حقيقة عقيدتهم .
الدَروز : جمع الدَرزي ، و لكن العامة تتلفظ الدَروز و الدَرزي بضم الدال ، فتقول : " الدُروز " و " الدُرزي " ، لكن الصحيح هو بالفتح .
و يبدو انّ أصل الكلمة تركية بمعنى الخياط ، فالدرزي هو الخياط من حيث اللغة .
و الدَروز فرقة من الباطنية لهم عقائد يخفونها و لا يبوحون بها ، و هم متفرقون بين جبال لبنان و سوريا ، و بعض البلدان الأخرى .

10/06/2005 - 19:37  القراءات: 428577  التعليقات: 36

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : بالنسبة الى السائل الذي تجده في ملابسك الداخلية لا بدَّ لنا أن نوضح بأن السوائل التي تخرج من القضيب هي كالتالي : 1 _ البول و هو واضح المعالم و العلامات ، و هو نجس كما هو واضح أيضاً ، فيجب تطهير الملابس و البدن إذا تلوثا به ، و هو ناقض للوضوء .

الصفحات