20/11/2004 - 06:22  القراءات: 10106  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نهنئك أيها الأخ الفاضل على رحلتك المباركة و إختيارك الصائب و انتخابك الشجاع ، و نسأل الله العلي القدير أن يوفقك لكل خير و أن يوفقك لشكر ما أنعم عليك بالإنتصار لمذهب أهل البيت ( عليهم السلام ) و أن يعينك في تحمّل هذه المسؤلية العظيمة .
و أما بالنسبة الى الطريقة الصحيحة لأداء الشعائر اليومية فننصحك بقراءة إجاباتنا المفصلة المدرجة في موقعنا تحت عنوان :
1 ـ ما هي الطرق التي يتمكن الإنسان من خلالها التوصل إلى الحكم الشرعي المبرئ للذمة ؟ من خلال الوصلة التالية :

19/11/2004 - 18:41  القراءات: 6884  التعليقات: 0

نأسف لعدم توفر ما طلبت لدينا .

19/11/2004 - 18:39  القراءات: 12563  التعليقات: 0

استغفر الله عز و جل استغفاراً صادقا ، و تُب اليه توبةً نصوحاً ، و إقض من الصلوات و الصيام ما كنت متيقناً من فواتها ، أما غير المتيقين فلا يجب عليك قضاؤها ، فلو ترددت في أن ما فاتتك من الصلوات أو من الصيام هو 40 يوماً او خمسين مثلاً فعليك قضاء الأربعين فقط .
أما عن كيفية قضاء عبادات هذه الفترة الطويلة ، فيكفيك في ذلك العزم و الشروع في قضائها بصورة تدريجية .

19/11/2004 - 18:18  القراءات: 49713  التعليقات: 3

التوبة هي الرجوع الى صراط الله بعد الانحراف عنه ، و لا تتحق التوبة الا بالندم على فعل السيئات ، و العزم على ترك الذنوب و عدم الرجوع اليها ، مع الجد في ترميم الصدع الذي طرأ على حياة الانسان المعنوية بسب تلك الذنوب ، و المبادرة الى أداء حقوق الناس و حقوق الله التي ضيعها الانسان في تلك الفترة . و بعد كل هذا إذا استغفر الانسان ربه بصدق قبل الله توبته .

19/11/2004 - 17:35  القراءات: 12186  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لم نطلع على الكتابين المذكورين ، و ينبغي للمؤمنين الاعتماد على الكتب المعروفة و المعتبرة الجامعة للصلوات المستحبة و الأدعية و الزيارات و الأذكار و الختومات و غيرها ، أمثال مفاتيح الجنان للمحدث القمي ، و مفتاح الجنات للسيد محسن الأمين و غيرها .

19/11/2004 - 17:20  القراءات: 17167  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
كما أشرت أيتها الأخت الفاضلة و كما تعلمين فإن الحجاب واجب شرعي أمر به الله عزَّ و جل في القرآن الكريم و أكدته الأحاديث الشريفة ، فلا مجال إذاً لخلع الحجاب أبداً ، و على المرآة المسلمة أن تتمسك بتعاليم الدين الاسلامي و أن لا تتخلى عنها في أي حالة رغم صعوبة الظروف و تكالب الأعداء على محاربة كل ما يمت الى الاسلام بصلة ، و هذا هو الامتحان العسير و الجهاد الفكري و العقائدي الخطير الذي ابتليت به المرأة المسلمة بل الأمة الاسلامية في هذا العصر .

19/11/2004 - 16:42  القراءات: 164099  التعليقات: 11

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته . من الواضح أن على المصلي أن يضع المواضع السبعة حال السجود على الأرض ، و المواضع السبعة هي : 1. الجبهة . 2. الكفان . 3. الركبتان . 4. إبهامي الرجلين . لكن الجبهة تنفرد في فقه الشيعة الإمامية بأحكام خاصة مستقاة من الأحاديث النبوية الشريفة ، و مأخوذة عن السنة النبوية المباركة المذكورة في الكتب المعتبرة لدى أهل السنة و المؤيدة من قبل أئمة أهل البيت ( عليهم السَّلام ) . أما الحكم الخاص بالجبهة حال السجود فهو و ضعها على الأرض مباشرة دون حائل بينها و بين الأرض أو ما يصح السجود عليه ، فالواجب وضع الجبهة على الأرض .

19/11/2004 - 15:00  القراءات: 19195  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ما لدينا من المعلومات حول سدير الصيرفي في الحال الحاضر هو ما جاء في كتاب موسوعة طبقات الفقهاء و هو ما يلي :
سَدِير بن حُكيم ( 1 ) (... ـ كان حياً قبل 148 هـ ) .
ابن صهيب الصيرفيّ ، من أصحاب السجاد و الباقر و الصادق - عليهم السّلام - ، و هو والد حنان .
و كان من كبار رجال الشيعة ، فاضلاً ، من خواص أبي عبد اللّه الصادق ( عليه السلام ) ، و كان يسعى في أواخر الدولة الاَموية إلى جعل زمام قيادة العالم الاِسلامي بيده - عليه السّلام - .

18/11/2004 - 19:27  القراءات: 36208  التعليقات: 4

يحرم مشاهدة مشاهد الجنس بكل أشكالها لما فيها من المفاسد و الإنزلاق الى وديان الرذائل و إشاعة الفاحشة . قال الله عزَّ و جل : { قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ ... } ( سورة النور : الآية : 29 و 30 ) .

17/11/2004 - 19:35  القراءات: 58573  التعليقات: 2

نعم العادة السرية محرمة شرعاً و يدل على حرمة القرآن الكريم و الأحاديث الشريفة ، و لقد أجبنا على هذا السؤال بصورة مفصلة فيرجى الرجوع الى إجابتنا من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=528
و شكراً .

17/11/2004 - 19:23  القراءات: 95977  التعليقات: 5

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
كتاب الجَفْر : هو كتابٌ أملاه رسول الله محمد ( صلَّى الله عليه و آله ) في أواخر حياته المباركة على وصيِّه و خليفته علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) و فيه علم الأولين و الآخرين و يشتمل على علم المنايا و البلايا و الرزايا و علم ما كان و يكون إلى يوم القيامة و قد جُمعت هذه العلوم في جلد شاة .
لمزيد من المعلومات راجع إجابتنا المفصلة من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=580

17/11/2004 - 19:21  القراءات: 26297  التعليقات: 3

العادة السرية محرمة شرعاً و قد أجبنا على هذا السؤال بالتفصيل ، كما و بيَّنّا طرق الاقلاع عنها ، و يمكنك الاطلاع على تلك الاجابة من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=528

17/11/2004 - 18:38  القراءات: 136156  التعليقات: 15

دليل الشيعة في مسح أرجلهم في الوضوء هو أمر الله عزَّ و جل بمسح الأرجل في القرآن الكريم حيث قال : { َيا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ ... } ( سورة المائدة الآية 6 ) .
قال العلامة المُحقق الشيخ جعفر السبحاني ( حفظه الله ) : و قد اختلف القرّاء في قراءة: " وأرجلكم إلى الكعبين " فمنهم من قرأ بالفتح ، و منهم من قرأ بالكسر.

16/11/2004 - 16:21  القراءات: 25908  التعليقات: 2

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) [1] : " يَا سُلَيْمَانُ أَ تَدْرِي مَنِ الْمُسْلِمُ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَنْتَ أَعْلَمُ قَالَ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَ يَدِهِ ثُمَّ قَالَ وَ تَدْرِي مَنِ الْمُؤْمِنُ قَالَ قُلْتُ أَنْتَ أَعْلَمُ قَالَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ مَنِ ائْتَمَنَهُ الْمُسْلِمُونَ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ وَ الْمُسْلِمُ حَرَامٌ عَلَى الْمُسْلِمِ أَنْ يَظْلِمَهُ أَوْ يَخْذُلَهُ أَوْ يَدْفَعَهُ دَفْعَةً تُعَنِّتُهُ " [2] .

16/11/2004 - 05:19  القراءات: 5665  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نأسف لعدم مقدرتنا على تلبية طلبك ، لكن نُفيدك بأن هناك العشرات من الكتب لعشرات من كبار العلماء و المؤلفين و كلها تحمل هذا العنوان " الأربعون حديثاً " و ما يميِّزها عن بعضها هو إسم مؤلفيها فقط .

15/11/2004 - 18:59  القراءات: 37747  التعليقات: 0

تعتبر المعجزة من الدلائل المهمة التي تثبت بها نبوة النبي ، و هي بمثابة أوراق اعتماده و هويته التي تؤيد صدق دعواه و ارتباطه بالله تعالى ، فلذلك نرى أن الأنبياء ( عليهم السَّلام ) إلى جانب ما أقاموه من الدلائل و البراهين على صدق دعواهم فقد اظهروا معاجز تؤكد صدق ادعائهم و لا تدع مجالا للشك في حقانية نبوتهم . و المعجزة كما عرَّفها العلماء : " أمر خارق للعادة ، مقرون بالتحدي ، مع عدم المعارضة ، مع دعوى النبوة " . و المعجزة هي : العمل الخارق للعادة ، الذي يعجز البشر حتى النوابغ و العباقرة عن الإتيان به . و للنبي المصطفى محمد ( صلى الله عليه و آله ) معاجز كثيرة جداً و هي أكثر من أن تُحصى .

15/11/2004 - 16:02  القراءات: 45417  التعليقات: 5

يجب على الفتاة البالغة و المرأة ستر كافة أجزاء بدنها ما عدا الوجه و الكفين عن غير الزوج و المحارم ، و يحرم على الفتى البالغ و الرجل النظر الى شعر و جميع أجزاء بدن النساء و الفتيات عدا الوجه و الكفين .
و لا يجوز النظر الى الوجه و الكفين بدافع التلذذ و الشهوة .
و لا تجوز ملامسة غير المحارم مطلقاً ، إلا في حال الضرورة كحالة العلاج أو الإنقاذ إن لم يمكن ذلك بدونها .

15/11/2004 - 05:03  القراءات: 14932  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
حضرة الأخ الكريم لمعرفة كل ما أردت معرفته بالدليل من الكتاب و السنة بعيداً عن التعصب ننصحك بمطالعة كتاب المراجعات و هو مناظرات جرت بين الإمام عبد الحسين شرف الدين وبين شيخ الأزهر العلامة الشيخ سليم البشري ، و يمكنك الإطلاع عليه من خلال الوصلة التالية :
http://www.alradhy.com/book/moragat/index.htm
كما ننصحك بقراءة الكتب التالية :
1 ـ الحقيقة كما هي للعلامة الشيخ جعفر الهادي ، من خلال الوصلة التالية :

13/11/2004 - 12:30  القراءات: 6091  التعليقات: 0

يجوز كل ذلك حسب الفرض المذكور .

13/11/2004 - 11:01  القراءات: 24041  التعليقات: 3

التكاتب و التحادث عبر شبكة الأنترنيت ( الشات ) بين المرأة و الرجل غير المَحرَمَين جائز فيما لو كان حديثاً عادياً خالياً عن المغازلة و الغرام و الجنس ، فتجوز المحادثات العلمية أو التجارية أو المَعرفيَّة الخالية عن الغرام و الجنس مالم يخش الإنسان على نفسه من الانجرار إلى المحادثات الغرامية المُحرَّمة .
فبناءً على ذلك فالملاك في حرمة أو جواز هذه المحادثات و المكاتبات هو نوع الحديث المطروح في غرف المحادثة ، سواءً عَرِفَ المتحادثون بعضهم أم لم يعرفوا .

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس