الامارات العربية المتحدة

14/11/2005 - 12:03  القراءات: 3377  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبق و أن أجبنا على هذا السؤال ، فيمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1952

12/11/2005 - 11:09  القراءات: 33616  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : تختلف آراء الفقهاء في حكم إتيان الزوجة من الدبر من حيث الحرمة و الكراهة ، و الكراهة الشديدة ، لكن المشهور بين فقهاء الشيعة الإمامية جواز ذلك بشرط رضا الزوجة ، و لكن على كراهة ، بل على كراهة شديدة ،

08/11/2005 - 15:30  القراءات: 4866  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجوز ، لكنه مكروه .

05/11/2005 - 07:53  القراءات: 5077  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نعم المقصود من الدبر هو فتحة الشرج .

31/10/2005 - 11:22  القراءات: 3679  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : ليس عليكما شيء ، و ذلك لكونكما مسافرين ، و بما أنه ليس على المسافر صيام ، فعملكما لم يكن فيه مخالفة ، لكن عليكما قضاء صيام الأيام التي لم تتمكنا من صيامها بسبب السفر كما هو واضح .

30/10/2005 - 22:47  القراءات: 17356  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : البُردة : كِساءٌ أسود مربع يكتسيه الأعراب ، و معنى بُردة النبي ( صلى الله عليه و آله ) هو كساؤه .

30/10/2005 - 21:20  القراءات: 4221  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
صلاته صحيحة و مقبولة إن شاء الله ، لكن ثواب هذه الصلاة تكون قليلة بالقياس إلى الصلاة الخاشعة ، حيث أن الصلاة يزداد ثوابها بإزدياد الخشوع و حضور القلب و الإقبال على الصلاة بكامل القلب و الفكر و الحواس و الجوارح و الأعضاء ، فقد قال الله عز و جل : { قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ } ( سورة المؤمنون : الآية : 1 و 2 ) .

27/10/2005 - 20:28  القراءات: 3983  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
اللون البُني لا يُغاير صفات الحيض ، فإذا كان الدم بصفات الحيض مع إجتماع سائر شروط الحيض فليس لها أن تصلي و لا تصوم ، و لمعرفة المزيد عن صفات الحيض و أحكامه و التأكد من حالة المسؤولة عنها يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1889

27/10/2005 - 20:11  القراءات: 6911  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
قراءة القرآن ليست بواجبة ، لكن لا ينبغي للمسلم أن يُهمل قراءة القرآن ، و يُحرم نفسه من الثواب العظيم ، خاصة في شهر رمضان المبارك الذي هو ربيع القرآن ، بل ينبغي للمسلم أن يواظب على قراءة القرآن بصورة يومية .

27/10/2005 - 20:00  القراءات: 4727  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نعم يجوز التطيُّب للصائم في شهر رمضان .

27/10/2005 - 19:36  القراءات: 11377  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته , و بعد :
خروج الدم بنفسه من البدن لا يفسد الصيام ، كما لو خرج الدم من الجرح ، أو بسبب الرعاف مثلاً ، و كذلك الحكم في إخراج الدم كما في الحجامة و التبرع بالدم ، لكنه مكروه خلال النهار إذا سبب الضعف للصائم ، لكن إذا كان إخراج الدم مُضراً بالإنسان ضرراً بليغاً فهو حرام .

24/10/2005 - 11:08  القراءات: 11735  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
المقصود من التوحيد هو سورة التوحيد و هي المعروفة بسورة الإخلاص أو سورة قل هو الله أحد ، و رقم سورة التوحيد حسب تسلسل المصحف الشريف هو ( 112 ) .

24/10/2005 - 00:08  القراءات: 14894  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : شهر رمضان المبارك لم يذكر في القرآن الكريم إلا مرة واحدة ، و قد ذُكر في قول الله عز و جل : { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } ، ( سورة البقرة ، الآية : 185 ) .

23/10/2005 - 18:45  القراءات: 5584  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سورة النبيين هي سورة البروج ، و رقمها حسب تسلسل المصحف الشريف هو ( 85 ) ، و قد رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ) أنه قال : " من قرأ " والسماء ذات البروج " في فرائضه فإنّها سورة النبيّين كان محشره و موقفه مع النبيين و المرسلين و الصالحين ، ( وسائل الشيعة : 6 / 149 ) .

23/10/2005 - 18:37  القراءات: 2301  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
السورة هي سورة القدر ، فقد رُوِيَ عن الإمام محمد بن علي الباقر ( عليه السلام ) أنه قَالَ : " مَنْ قَرَأَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ يَجْهَرُ بِهَا صَوْتَهُ كَانَ كَالشَّاهِرِ سَيْفَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَ مَنْ قَرَأَهَا سِرّاً كَانَ كَالْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَ مَنْ قَرَأَهَا عَشْرَ مَرَّاتٍ غُفِرَتْ لَهُ عَلَى نَحْوِ أَلْفِ ذَنْبٍ مِنْ ذُنُوبِهِ " ، ( الكافي : 2 / 621 ) .

23/10/2005 - 18:27  القراءات: 29111  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

22/10/2005 - 19:25  القراءات: 7912  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الذهاب الى السينما ليس حراماً في نفسه ما لم يتسبب في إرتكاب حرام ضمني كالإختلاط المحرَّم بين الجنسين ، و تحرم مشاهدة الإفلام التي تحتوي على مشاهد محرمة مما تثير الشهوة في الإنسان كالمشاهد الخليعة التي تخدش الحياء و تسبب الإفتتان .
و بالنسبة الى مشاهدة أفلام الرعب فالأمر يختلف بالنسبة إلى الأفراد ، فمن يشاهدها بهدف التسلية و لا تؤثر على صحته الجسمية و النفسية سلباً ، و لا تترك على سلوكه الفردي و الإجتماعي آثراً سلبياً فهي جائزة و غير حرام بالنسبة إليه ، أما من يتضرر صحياً أو نفسياً بمشاهدة تلك الأفلام فلا تجوز له مشاهدتها .

22/10/2005 - 18:56  القراءات: 7952  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : ذكر الله عزَّ و جل قصة ضيوف إبراهيم في الآيات التالية : { هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ * إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُّنكَرُونَ * فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاء بِعِجْلٍ سَمِينٍ * فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ * فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ * فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ * قَالُوا كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكِ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ * قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّه

22/10/2005 - 18:49  القراءات: 5436  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الآية التي تحدثت عن إستحالة دخول الكفار الجنة هي قول الله عزَّ وَ جلَّ : { إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُواْ عَنْهَا لاَ تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاء وَلاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ } ، ( سورة الأعراف : 40 ) .

22/10/2005 - 18:45  القراءات: 11068  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
قال العلامة الشيخ محمد جواد مُغنية ( رحمه الله ) : اليمين لغةً و عرفاً الحلف و القسم بما يشاء الحالِف ، و شرعاً الحلفُ بالله و أسمائه الحسنى على فعل شيء أو تركه في الحال و الإستقبال ، أو في أحدهما .
أما اليمين على ما كان فالأولى تركها ، حتى مع الصدق إلا لضرورة ، و تحرم مع الكذب تحريماً شديداً ، و تسمى اليمين الكاذبة يمين الغموس ، لأنها تغمس الحالف الكاذب في الآثام ( فقه الإمام جعفر الصادق عليه السلام : 5 / 26 ) .

الصفحات

اشترك ب RSS - الامارات العربية المتحدة