أخي الكريم، اللّه عز وجل لا يخلق الإنسان شاذاً كما لا يخلقه قاتلاً أو قاسياً أو ماجناً أو وسواسياً أو عصبياً... بل هناك أمور، كتصرف الوالدين منذ انعقاد النطفة والطعام الذي يتناوله والبيئة التي يترعرع فيها وهوس التجربة لدى الإنسان... تجعل منه فرداً يجانف فطرته التي فطر عليها وينحاز إلى الجريمة والانحراف والأخلاق السيئة.
ولو كان حالة مرضية، كما عليه بعض علماء النفس، فيجب ويمكن معالجته كما تعالج سائر الأمراض، غاية الأمر أنه صعب عليه ويتطلب منه المزيد من الجهد ولكن لا يخرجه عن كونه مختاراً متمكناً من الإقلاع.
وقد ذكر سماحة الشيخ بعض الأسباب لهذه الظاهرة المشؤومة، ومنها:
1. التلوث الاجتماعي والبيئي 2. الفقر الديني سواءً في الجانب العقيدي أو في الجانب الشرعي من حيث معرفة الحكم الفقهي 3. الجهل والفقر الثقافي بصورة عامة، مضافاً إلى الفقر في المعلومات الصحية، والجهل بمضار الشذوذ الجنسي 4. انعدام التقوى أو ضعفها في الفرد المبتلى وضعف إرادته وشخصيته 5. ضعف العامل التربوي الواقي أو انعدامه 6. التأثر بما تنشره المؤسسات الاستعمارية الجديدة التي تغزو بلادنا ثقافياً
اذا عُلم بأن الكبسول مصنوع من الجلاتين المستخرج من مشتقات الخنزير أو الحيوانات التي لم تذبح حسب الشريعة الاسلامية فلا يجوز استعمال ذلك الكبسول لأنه نجس و حرام.
أما ما لم نعلم بأنه كذلك و يحتمل أن يكون مصنوعاً من مادة طاهرة و حلال فيجوز استعمالها.
لو سمحت هل يمكن الرجوع الى مرجع آخر في هذه المسألة ( زواج الباكر زواجا منقطعا من غير دخول ومن دون اذن ولي الامر ) ؟ مع اخذ احتياط الاعلم فالاعلم فالاعلم ؟ ارجو الرد لحاجتي الماسة اليه مع العلم اني من مقلدي السيد السيستاني
أختي الكريمة، كما تفضل سماحة الشيخ سابقاً المهم هو أن ترجعي المال المسروق إلى صاحبه وتستغفري من هذا الذنب وتتوبي من ذلك؛ وإن كان إخباره يجلب الشرور أو الحرج، فلا حاجة بإخباره ويكفي أن تعيديه ولو بإيداعه في حسابه أو رميه في محله مثلاً.
أخي الكريم، هناك نصائح قدمها سماحة الشيخ لبعض الشباب في مثل هذه الأمور، نهديها لك فلا شك أنها ناجعة:
هناك أمور عملية من شأنها أن تُسهِّل على الشباب الاقلاع عن ما هم متورطون فيه من الآثام والمعاصي الشائعة في عصرنا الحاضر، وهذه الأمور يمكن تلخيصها كالتالي: 1. المحافظة على حالة الطهارة والوضوء دائماً، ذلك لأن الوضوء يُبعد الشياطين ويساعد الإنسان على التوجه إلى الطاعة. 2. الإلتزام بأداء الصلوات في أول أوقاتها. 3. تلاوة ما لا يقل عن خمسين آية من القرآن الكريم يومياً. 4. الاستغفار عقيب كل ذنب، بل بصورة دائمة كلما تذكر الإنسان ذنباً. 5. محاولة صيام يومين في الأسبوع إن كانت الظروف مساعدة. 6. تقوية الإرادة بمخالفة النفس وعدم إعطائها مطالبها، والتشديد عليها شيئاً فشيئاً من خلال وضع برنامج خاص لهذا الغرض. 7. الإكثار من مطالعة الكتب التي تتحدث عن القيامة والحساب والبرزخ. 8. الالتزام بقراءة دعاء كميل، وقراءة مقاطع من دعاء أبي حمزة الثمالي. 9. تجديد النظر في الأجواء والصداقات التي تدفع بالانسان إلى ارتكاب المعاصي والابتعاد عنها ومحاولة نسيان الماضي.
10. الاستعانة بقراءة سورة التوحيد 11 مرة بعد صلاة الفجر يومياً فله أثر قوي.
ليس هذا لواطا بمعناه المصطلح، لكن سبق وأشار سماحة الشيخ إلى أنه:
إدخال القضيب الاصطناعي لا يجوز.
أما أنك تستطيع الابتعاد عن هذه الرغبة أو لا، فلا شك أنك تتمكن من ذلك بشيء من العزم والجد والاستعانة بالخالق القدير.
وهناك نصائح قدمها سماحة الشيخ، من شأنها أن تسعفك في هذا المجال، وهي:
1. المحافظة على حالة الطهارة والوضوء دائماً، ذلك لأن الوضوء يُبعد الشياطين ويساعد الإنسان على التوجه إلى الطاعة. 2. الإلتزام بأداء الصلوات في أول أوقاتها. 3. تلاوة ما لا يقل عن خمسين آية من القرآن الكريم يومياً. 4. الاستغفار عقيب كل ذنب، بل بصورة دائمة كلما تذكر الإنسان ذنباً. 5. محاولة صيام يومين في الأسبوع إن كانت الظروف مساعدة. 6. تقوية الإرادة بمخالفة النفس وعدم إعطائها مطالبها، والتشديد عليها شيئاً فشيئاً من خلال وضع برنامج خاص لهذا الغرض. 7. الإكثار من مطالعة الكتب التي تتحدث عن القيامة والحساب والبرزخ. 8. الالتزام بقراءة دعاء كميل، وقراءة مقاطع من دعاء أبي حمزة الثمالي. 9. تجديد النظر في الأجواء والصداقات التي تدفع بالانسان إلى ارتكاب المعاصي والابتعاد عنها ومحاولة نسيان الماضي.
10. الاستعانة بقراءة سورة التوحيد 11 مرة بعد صلاة الفجر يومياً فله أثر قوي.
أختي الكريمة، أولًا الحمد للّه الذي من عليك وخرجت من ظلمات تلك الذنوب التي هي بدورها كادت أن تدخلك عاجلًا أم آجلًا في تعب جسمي وكآبة حقيقية، ومن تاب تاب اللّه عليه.
ثم للتخلص من الوساوس والابتعاد عن المغريات وتقوية الإرادة هناك نصائح قدمها سماحة الشيخ -حفظه اللّه- وهي:
1. المحافظة على حالة الطهارة والوضوء دائماً، ذلك لأن الوضوء يُبعد الشياطين ويساعد الإنسان على التوجه إلى الطاعة. 2. الإلتزام بأداء الصلوات في أول أوقاتها. 3. تلاوة ما لا يقل عن خمسين آية من القرآن الكريم يومياً. 4. الاستغفار عقيب كل ذنب، بل بصورة دائمة كلما تذكر الإنسان ذنباً. 5. محاولة صيام يومين في الأسبوع إن كانت الظروف مساعدة. 6. تقوية الإرادة بمخالفة النفس وعدم إعطائها مطالبها، والتشديد عليها شيئاً فشيئاً من خلال وضع برنامج خاص لهذا الغرض. 7. الإكثار من مطالعة الكتب التي تتحدث عن القيامة والحساب والبرزخ. 8. الالتزام بقراءة دعاء كميل، وقراءة مقاطع من دعاء أبي حمزة الثمالي. 9. تجديد النظر في الأجواء والصداقات التي تدفع بالانسان إلى ارتكاب المعاصي والابتعاد عنها ومحاولة نسيان الماضي.
10. الاستعانة بقراءة سورة التوحيد 11 مرة بعد صلاة الفجر يومياً فله أثر قوي.
ولكي يقدر اللّه لك الزواج من شخص مؤمن ننصح بقراءة:
مشاهدة الأفلام الإباحية حرام في حد ذاته، وإنزال المني معه محرم آخر؛ فيجب الاجتناب عنهما معًا. ولكلا الأمرين انطباعة سلبية على الروح والجسم والأخلاق، تظهر نفسها للعلن على مر الأيام، إن استمر الأمر لا سمح اللّه. ومثل هذه الأمور بعيدة أقصى البعد عن الشيم التي يفترض أن يتحلى بها الفرد المؤمن.
لكنك عزمت على الإقلاع عنها، فتوكل على اللّه بإرادة قوية، وستتخلص بإذن اللّه تعالى.
وهنا نصائح قدمها سماحة الشيخ الكرباسي (حفظه اللّه) من شأنها أن تسعفك في المجال، وهي:
1. المحافظة على حالة الطهارة والوضوء دائماً، ذلك لأن الوضوء يُبعد الشياطين ويساعد الإنسان على التوجه إلى الطاعة. 2. الإلتزام بأداء الصلوات في أول أوقاتها. 3. تلاوة ما لا يقل عن خمسين آية من القرآن الكريم يومياً. 4. الاستغفار عقيب كل ذنب، بل بصورة دائمة كلما تذكر الإنسان ذنباً. 5. محاولة صيام يومين في الأسبوع إن كانت الظروف مساعدة. 6. تقوية الإرادة بمخالفة النفس وعدم إعطائها مطالبها، والتشديد عليها شيئاً فشيئاً من خلال وضع برنامج خاص لهذا الغرض. 7. الإكثار من مطالعة الكتب التي تتحدث عن القيامة والحساب والبرزخ. 8. الالتزام بقراءة دعاء كميل، وقراءة مقاطع من دعاء أبي حمزة الثمالي. 9. تجديد النظر في الأجواء والصداقات التي تدفع بالانسان إلى ارتكاب المعاصي والابتعاد عنها ومحاولة نسيان الماضي.
10. الاستعانة بقراءة سورة التوحيد 11 مرة بعد صلاة الفجر يومياً؛ فله أثر قوي في تثبيت التقوى في الإنسان وتقوية الإرادة.
الكساء هو العباءة الرجالية مصنوعة من وبر الجمال وكان يطلق علية الكساء اليماني من دخل تحت الكساء هم انفسهم من باهله بهم رسول الله(ص) وعاد منتصرا اما انتيد انتعرف الكثير فيا صديقي سؤالك كما احدا يسئل سوال عن الله ويقول الله خلقنا ومن خلق الله لذلك حسب تصوري الايمان اولا وبعدها تأتي البقية فليقين هو اساس الاسلام ولاتقولو اسلمنا بل قولو امانا مايدل ان الاسلام اسهل من الايمان ممكن الواحد ان يتشاهد الشهادتين فيسلم ولكن الايمان شيء كبير وله خصوصية في قلوب المؤمنين لذلك اطلقت تسمية امير المؤمنين وليس المسلمين مع خالص تحياتي لك بالتوفيق والايمان
سيدي الشيخ الفاضل
عندي صديقة هي من السنة وكان دينها ضعيف جدا وافطرت في رمضان بالزنى وكان عمرها 21 سنة وحاليا عمرها 40 سنة وندمت وتقول كيف اقضي كفارتي وخايفة تقول لزوجها صيام كفارة وهل شهرين متتالين وكيف تحسب وقت الحيض وبارك الله فيكم
بارك الله فيك يا شيخنا نعم قوم لوط هم أول من وقع في هذه المعصية الإنحراف الخُلقي بدأ لأول مرة في قوم لُوط و لم يكن الناس يفعلون ذلك من قبل ، و يَدُّلُ على ذلك قول الله تعالى :﴿ وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ * إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ ﴾ 5 .
و تدل بعض الأحاديث على أن المُعلِّمُ الأول لهذا الإنحراف الخطير هو إبليس ( لعنه الله ) ، فقد رَوى أبو بصير عَنْ أَحَدِهِمَا 6 ( عليهما السلام ) فِي قَوْمِ لُوطٍ ( عليه السلام ) إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ فَقَالَ :
" إِنَّ إِبْلِيسَ أَتَاهُمْ فِي صُورَةٍ حَسَنَةٍ فِيهِ تَأْنِيثٌ ، عَلَيْهِ ثِيَابٌ حَسَنَةٌ ، فَجَاءَ إِلَى شَبَابٍ مِنْهُمْ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَقَعُوا بِهِ ، فَلَوْ طَلَبَ إِلَيْهِمْ أَنْ يَقَعَ بِهِمْ لَأَبَوْا عَلَيْهِ ، وَ لَكِنْ طَلَبَ إِلَيْهِمْ أَنْ يَقَعُوا بِهِ ، فَلَمَّا وَقَعُوا بِهِ الْتَذُّوهُ ، ثُمَّ ذَهَبَ عَنْهُمْ وَ تَرَكَهُمْ ، فَأَحَالَ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ " بالنسبة للأخ الذي يقول ليسو هم بل هم من أرتكبها جماعة أتقي الله الأية واضحة قول الله تعالى :﴿ وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ ماسبقكم إذالم ترتكب قبلا وعندما تتكلم أعطي دليل ومن يرتكبها الأن هو تابع لهم تعلمها من وساوس الشيطان
سلام عليكم
أخي الكريم، اللّه عز وجل لا يخلق الإنسان شاذاً كما لا يخلقه قاتلاً أو قاسياً أو ماجناً أو وسواسياً أو عصبياً... بل هناك أمور، كتصرف الوالدين منذ انعقاد النطفة والطعام الذي يتناوله والبيئة التي يترعرع فيها وهوس التجربة لدى الإنسان... تجعل منه فرداً يجانف فطرته التي فطر عليها وينحاز إلى الجريمة والانحراف والأخلاق السيئة.
ولو كان حالة مرضية، كما عليه بعض علماء النفس، فيجب ويمكن معالجته كما تعالج سائر الأمراض، غاية الأمر أنه صعب عليه ويتطلب منه المزيد من الجهد ولكن لا يخرجه عن كونه مختاراً متمكناً من الإقلاع.
وقد ذكر سماحة الشيخ بعض الأسباب لهذه الظاهرة المشؤومة، ومنها:
1. التلوث الاجتماعي والبيئي
2. الفقر الديني سواءً في الجانب العقيدي أو في الجانب الشرعي من حيث معرفة الحكم الفقهي
3. الجهل والفقر الثقافي بصورة عامة، مضافاً إلى الفقر في المعلومات الصحية، والجهل بمضار الشذوذ الجنسي
4. انعدام التقوى أو ضعفها في الفرد المبتلى وضعف إرادته وشخصيته
5. ضعف العامل التربوي الواقي أو انعدامه
6. التأثر بما تنشره المؤسسات الاستعمارية الجديدة التي تغزو بلادنا ثقافياً
وللمزيد نقترح قراءة:
ما هي أسباب الابتلاء بالشذوذ الجنسي ؟
انا أعاني من شذوذ جنسي فإني أشتهي الرجال بدلا من النساء ما الحل لهذا الشيء ؟
الشذوذ الجنسي و طرق معالجته
واللّه هو الموفق
السلام عليك ياابا عبد الله
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولادالحسين وعلى اصحاب الحسين وعلى ابوالفضل العباس وعلى سبايا الحسين عليهم جميعا سلام الله ....
هل يجب علي غسل مخرج غائط وماحوله اثناء غسل جنابة مع العلم انا ذكر
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اذا عُلم بأن الكبسول مصنوع من الجلاتين المستخرج من مشتقات الخنزير أو الحيوانات التي لم تذبح حسب الشريعة الاسلامية فلا يجوز استعمال ذلك الكبسول لأنه نجس و حرام.
أما ما لم نعلم بأنه كذلك و يحتمل أن يكون مصنوعاً من مادة طاهرة و حلال فيجوز استعمالها.
وفقك الله
سلام عليكم
مجرد الإفصاح عن حبك له جائز، لكن:
1- يجب أن يكون ذلك من مقدمات الزواج الشرعي؛ فلا يجوز قول ذاك لمن لا رجاء بالزواج منه.
2- لا يتجاوز ذلك إلى المغازلة والنظر واللمس المحرم.
وإن بدر منك في غير محله، فعليك الاستغفار والتوبة.
ثم مثل هذا الكلام إن لم يكن في موطنه، يضر بحشمة البنت المؤمنة ويفتح باب الاستغلال.
وللمزيد يمكنك قراءة:
احكام الحب
مجرد الحب ليس حراما
معايير الحب الشرعي
وسدد اللّه خطاك
ارجوكم ادعوا لي بصلاح اولادي
لو سمحت هل يمكن الرجوع الى مرجع آخر في هذه المسألة ( زواج الباكر زواجا منقطعا من غير دخول ومن دون اذن ولي الامر ) ؟ مع اخذ احتياط الاعلم فالاعلم فالاعلم ؟ ارجو الرد لحاجتي الماسة اليه مع العلم اني من مقلدي السيد السيستاني
سلام عليكم
يجوز الزواج منها بعد انقضاء أيام عدتها، وليس قبل ذلك.
أما المهر فيكفي القليل منه أيضاً.
وللمزيد اقرأ:
ما هي شروط الزواج المؤقت ؟
احكام زواج المتعة
وسدد اللّه خطاك
عليكم السلام ورحمة اللّه
أختي الكريمة، كما تفضل سماحة الشيخ سابقاً المهم هو أن ترجعي المال المسروق إلى صاحبه وتستغفري من هذا الذنب وتتوبي من ذلك؛ وإن كان إخباره يجلب الشرور أو الحرج، فلا حاجة بإخباره ويكفي أن تعيديه ولو بإيداعه في حسابه أو رميه في محله مثلاً.
وللمزيد يمكنك قراءة:
ما هي كفارة السرقة ؟
كيفية ارجاع ما سرق
واللّه تواب رحيم
عليكم السلام ورحمة اللّه
أخي الكريم، ما تفضلت به لا يجيزه العلماء، والسرقة محرمة بكل أشكالها.
حاول أن تقضي حاجتك بالطرق المشروعة، كالقرض من المؤمنين والأقرباء. وابدأ مشوارك بالحلال من العمل؛ ليبارك اللّه القدير في عملك.
ونسأل اللّه لك الوظيفة المحترمة والرزق الطيب
سلام عليكم
أخي الكريم، هناك نصائح قدمها سماحة الشيخ لبعض الشباب في مثل هذه الأمور، نهديها لك فلا شك أنها ناجعة:
هناك أمور عملية من شأنها أن تُسهِّل على الشباب الاقلاع عن ما هم متورطون فيه من الآثام والمعاصي الشائعة في عصرنا الحاضر، وهذه الأمور يمكن تلخيصها كالتالي:
1. المحافظة على حالة الطهارة والوضوء دائماً، ذلك لأن الوضوء يُبعد الشياطين ويساعد الإنسان على التوجه إلى الطاعة.
2. الإلتزام بأداء الصلوات في أول أوقاتها.
3. تلاوة ما لا يقل عن خمسين آية من القرآن الكريم يومياً.
4. الاستغفار عقيب كل ذنب، بل بصورة دائمة كلما تذكر الإنسان ذنباً.
5. محاولة صيام يومين في الأسبوع إن كانت الظروف مساعدة.
6. تقوية الإرادة بمخالفة النفس وعدم إعطائها مطالبها، والتشديد عليها شيئاً فشيئاً من خلال وضع برنامج خاص لهذا الغرض.
7. الإكثار من مطالعة الكتب التي تتحدث عن القيامة والحساب والبرزخ.
8. الالتزام بقراءة دعاء كميل، وقراءة مقاطع من دعاء أبي حمزة الثمالي.
9. تجديد النظر في الأجواء والصداقات التي تدفع بالانسان إلى ارتكاب المعاصي والابتعاد عنها ومحاولة نسيان الماضي.
10. الاستعانة بقراءة سورة التوحيد 11 مرة بعد صلاة الفجر يومياً فله أثر قوي.
ساعدك اللّه وسدد خطاك
سلام عليكم
ليس هذا لواطا بمعناه المصطلح، لكن سبق وأشار سماحة الشيخ إلى أنه:
إدخال القضيب الاصطناعي لا يجوز.
أما أنك تستطيع الابتعاد عن هذه الرغبة أو لا، فلا شك أنك تتمكن من ذلك بشيء من العزم والجد والاستعانة بالخالق القدير.
وهناك نصائح قدمها سماحة الشيخ، من شأنها أن تسعفك في هذا المجال، وهي:
1. المحافظة على حالة الطهارة والوضوء دائماً، ذلك لأن الوضوء يُبعد الشياطين ويساعد الإنسان على التوجه إلى الطاعة.
2. الإلتزام بأداء الصلوات في أول أوقاتها.
3. تلاوة ما لا يقل عن خمسين آية من القرآن الكريم يومياً.
4. الاستغفار عقيب كل ذنب، بل بصورة دائمة كلما تذكر الإنسان ذنباً.
5. محاولة صيام يومين في الأسبوع إن كانت الظروف مساعدة.
6. تقوية الإرادة بمخالفة النفس وعدم إعطائها مطالبها، والتشديد عليها شيئاً فشيئاً من خلال وضع برنامج خاص لهذا الغرض.
7. الإكثار من مطالعة الكتب التي تتحدث عن القيامة والحساب والبرزخ.
8. الالتزام بقراءة دعاء كميل، وقراءة مقاطع من دعاء أبي حمزة الثمالي.
9. تجديد النظر في الأجواء والصداقات التي تدفع بالانسان إلى ارتكاب المعاصي والابتعاد عنها ومحاولة نسيان الماضي.
10. الاستعانة بقراءة سورة التوحيد 11 مرة بعد صلاة الفجر يومياً فله أثر قوي.
ونسأل اللّه العلي القدير أن يعينك ويقوي فيك الإرادة ويلهمك التقوى
سلام عليكم
أختي الكريمة، أولًا الحمد للّه الذي من عليك وخرجت من ظلمات تلك الذنوب التي هي بدورها كادت أن تدخلك عاجلًا أم آجلًا في تعب جسمي وكآبة حقيقية، ومن تاب تاب اللّه عليه.
ثم للتخلص من الوساوس والابتعاد عن المغريات وتقوية الإرادة هناك نصائح قدمها سماحة الشيخ -حفظه اللّه- وهي:
1. المحافظة على حالة الطهارة والوضوء دائماً، ذلك لأن الوضوء يُبعد الشياطين ويساعد الإنسان على التوجه إلى الطاعة.
2. الإلتزام بأداء الصلوات في أول أوقاتها.
3. تلاوة ما لا يقل عن خمسين آية من القرآن الكريم يومياً.
4. الاستغفار عقيب كل ذنب، بل بصورة دائمة كلما تذكر الإنسان ذنباً.
5. محاولة صيام يومين في الأسبوع إن كانت الظروف مساعدة.
6. تقوية الإرادة بمخالفة النفس وعدم إعطائها مطالبها، والتشديد عليها شيئاً فشيئاً من خلال وضع برنامج خاص لهذا الغرض.
7. الإكثار من مطالعة الكتب التي تتحدث عن القيامة والحساب والبرزخ.
8. الالتزام بقراءة دعاء كميل، وقراءة مقاطع من دعاء أبي حمزة الثمالي.
9. تجديد النظر في الأجواء والصداقات التي تدفع بالانسان إلى ارتكاب المعاصي والابتعاد عنها ومحاولة نسيان الماضي.
10. الاستعانة بقراءة سورة التوحيد 11 مرة بعد صلاة الفجر يومياً فله أثر قوي.
ولكي يقدر اللّه لك الزواج من شخص مؤمن ننصح بقراءة:
هل هناك دعاء او صلاة خاص لطلب النصيب ( الزواج ) او بمعنى لمجئ الخطاطيب ، و هل هناك ... ؟
وكان اللّه عونًا لك في كل ذلك
سلام عليكم
مشاهدة الأفلام الإباحية حرام في حد ذاته، وإنزال المني معه محرم آخر؛ فيجب الاجتناب عنهما معًا. ولكلا الأمرين انطباعة سلبية على الروح والجسم والأخلاق، تظهر نفسها للعلن على مر الأيام، إن استمر الأمر لا سمح اللّه. ومثل هذه الأمور بعيدة أقصى البعد عن الشيم التي يفترض أن يتحلى بها الفرد المؤمن.
لكنك عزمت على الإقلاع عنها، فتوكل على اللّه بإرادة قوية، وستتخلص بإذن اللّه تعالى.
وهنا نصائح قدمها سماحة الشيخ الكرباسي (حفظه اللّه) من شأنها أن تسعفك في المجال، وهي:
1. المحافظة على حالة الطهارة والوضوء دائماً، ذلك لأن الوضوء يُبعد الشياطين ويساعد الإنسان على التوجه إلى الطاعة.
2. الإلتزام بأداء الصلوات في أول أوقاتها.
3. تلاوة ما لا يقل عن خمسين آية من القرآن الكريم يومياً.
4. الاستغفار عقيب كل ذنب، بل بصورة دائمة كلما تذكر الإنسان ذنباً.
5. محاولة صيام يومين في الأسبوع إن كانت الظروف مساعدة.
6. تقوية الإرادة بمخالفة النفس وعدم إعطائها مطالبها، والتشديد عليها شيئاً فشيئاً من خلال وضع برنامج خاص لهذا الغرض.
7. الإكثار من مطالعة الكتب التي تتحدث عن القيامة والحساب والبرزخ.
8. الالتزام بقراءة دعاء كميل، وقراءة مقاطع من دعاء أبي حمزة الثمالي.
9. تجديد النظر في الأجواء والصداقات التي تدفع بالانسان إلى ارتكاب المعاصي والابتعاد عنها ومحاولة نسيان الماضي.
10. الاستعانة بقراءة سورة التوحيد 11 مرة بعد صلاة الفجر يومياً؛ فله أثر قوي في تثبيت التقوى في الإنسان وتقوية الإرادة.
واللّه في عونك ومعك
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يجوز ما لم تنته مدة الزواج .
وفقك الله
الكساء هو العباءة الرجالية مصنوعة من وبر الجمال وكان يطلق علية الكساء اليماني من دخل تحت الكساء هم انفسهم من باهله بهم رسول الله(ص) وعاد منتصرا اما انتيد انتعرف الكثير فيا صديقي سؤالك كما احدا يسئل سوال عن الله ويقول الله خلقنا ومن خلق الله لذلك حسب تصوري الايمان اولا وبعدها تأتي البقية فليقين هو اساس الاسلام ولاتقولو اسلمنا بل قولو امانا مايدل ان الاسلام اسهل من الايمان ممكن الواحد ان يتشاهد الشهادتين فيسلم ولكن الايمان شيء كبير وله خصوصية في قلوب المؤمنين لذلك اطلقت تسمية امير المؤمنين وليس المسلمين مع خالص تحياتي لك بالتوفيق والايمان
سيدي الشيخ الفاضل
عندي صديقة هي من السنة وكان دينها ضعيف جدا وافطرت في رمضان بالزنى وكان عمرها 21 سنة وحاليا عمرها 40 سنة وندمت وتقول كيف اقضي كفارتي وخايفة تقول لزوجها صيام كفارة وهل شهرين متتالين وكيف تحسب وقت الحيض وبارك الله فيكم
بارك الله فيك يا شيخنا نعم قوم لوط هم أول من وقع في هذه المعصية الإنحراف الخُلقي بدأ لأول مرة في قوم لُوط و لم يكن الناس يفعلون ذلك من قبل ، و يَدُّلُ على ذلك قول الله تعالى :﴿ وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ * إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ ﴾ 5 .
و تدل بعض الأحاديث على أن المُعلِّمُ الأول لهذا الإنحراف الخطير هو إبليس ( لعنه الله ) ، فقد رَوى أبو بصير عَنْ أَحَدِهِمَا 6 ( عليهما السلام ) فِي قَوْمِ لُوطٍ ( عليه السلام ) إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ فَقَالَ :
" إِنَّ إِبْلِيسَ أَتَاهُمْ فِي صُورَةٍ حَسَنَةٍ فِيهِ تَأْنِيثٌ ، عَلَيْهِ ثِيَابٌ حَسَنَةٌ ، فَجَاءَ إِلَى شَبَابٍ مِنْهُمْ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَقَعُوا بِهِ ، فَلَوْ طَلَبَ إِلَيْهِمْ أَنْ يَقَعَ بِهِمْ لَأَبَوْا عَلَيْهِ ، وَ لَكِنْ طَلَبَ إِلَيْهِمْ أَنْ يَقَعُوا بِهِ ، فَلَمَّا وَقَعُوا بِهِ الْتَذُّوهُ ، ثُمَّ ذَهَبَ عَنْهُمْ وَ تَرَكَهُمْ ، فَأَحَالَ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ " بالنسبة للأخ الذي يقول ليسو هم بل هم من أرتكبها جماعة أتقي الله الأية واضحة قول الله تعالى :﴿ وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ ماسبقكم إذالم ترتكب قبلا وعندما تتكلم أعطي دليل ومن يرتكبها الأن هو تابع لهم تعلمها من وساوس الشيطان
سلام عليكم
على رأي السيد السيستاني (حفظه اللّه) يبطل العقد المؤقت دون ذكر الأجل؛ وبالنتيجة صح العقد الثاني.
فقد جاء في المسألة 243 من الرسالة: «يشترط في النكاح المنقطع ذكر الأجل؛ فلو لم يذكره عمداً أو نسياناً أو غفلة أو حياءً أو لغير ذلك بطل متعة بل مطلقاً».
وسدد اللّه خطاك
الصفحات