الأستاذ الكريم، في الإجابة نقول: حضور الشاهد ليس شرطًا أساسا، أما المهر فلابد أن يحدد وكذلك المدة، ثم كما تفضل سماحة الشيخ تقول المرأة للرجل: متّعتك نفسي على المهر المعلوم في المدة المعلومة، ويقول الرجل لها: قبلت. هذا هو عقد المتعة ببساطة.
وهو زواج شرعي دون شك، كان على عهد الرسول صلّى اللّه عليه وآله.
وللإلمام بالموضوع كما تروم إليه نقترح أولًا قراءة المواضيع التالية:
أختي الكريمة، كما تفضل سماحة الشيخ الكرباسي في استفتاء مماثل:
الزنا في مفهومه الشرعي الذي يترتب عليه أحكام خاصة إنما يتحقق بالدخول بالأنثى حراماً من غير زواج شرعي بإدخال الحشفة في القُبُل أو الدبر؛ فما قمت به ليس زنا، ولكنه كان فعلًا محرّمًا دون شك، ويجب الاستغفار منه والتوبة النصوح دون رجعة، ولا كفارة له.
كما ننصح بالابتعاد الكلي عما يوقع الإنسان المسلم في الخطأ والفحشاء، ومنها المحادثة اللاضرورية مع غير المحارم.
فاللّه سبحانه لم يغفل، ولكن لنا أن نغرق في الضلال بعدم البحث والانصياع للتعصبات والهوى أو أن نلتمس الهداية بشيء من المطالعة وبذل الجهد لنيل الحق.
2- قلت: «لماذا يفترق الشيعة عقب وفاة كل إمام؟»
طيب، هلا أخبرتنا لماذا افترق الصحابة الكرام بعد الرسول صلّى اللّه عليه وآله؟ ولم قام بعضهم بقتل الآخر كما حدث للخليفة الثالث؟ ولم خرج بعض الصحابة على علي عليه السلام؟ وهل اجتمع الناس كلهم على خلافة معاوية أو كل أخذ بإمام؟ وعندما افترقت الأمة فمنهم من كان مع الحسين الشهيد -سلام اللّه عليه- ومنهم من اصطفّ مع يزيد اللعين، فما حكم القاتل والمقتول؟
الافتراق والانحراف والتشرذم ليست بدعة بعض الشيعة فقط، بل سبق وأن شذ البعض عن الحق.
3- وعن ولادة الإمام المهدي -عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف- فيكفي أن نذكر أسماء بعض العلماء من أهل السنة -فضلًا عن الشيعة- الذين أذعنوا بولادته الميمونة:
أ- محمد بن طلحة الشافعي (582 ـ 652هـ): ذكر ذلك في كتابه «مطالب السؤول» في الباب الثاني عشر.
ب- محمد بن يوسف بن محمد الكنجي الشافعي (ت 658هـ): ذكر ذلك في كتابه «البيان في أخبار صاحب الزمان» في الباب الأخير منه، في الدلالة على جواز بقاء المهدي عليه السلام منذ غيبته.
ج- علي بن محمد المشهور بابن الصباغ المالكي (784 ـ 855هـ): ذكر ذلك في كتابه «الفصول المهمة» في الفصل الثاني عشر منه، ص 286 ، 287.
د- سبط ابن الجوزي (581 ـ 654 هـ): ذكر ذلك في كتابه «تذكرة الخواص» في الفصل المعقود للإمام المهدي -عليه السلام-، ص 325.
هـ- عبد الوهاب الشعراني (898 ـ 973هـ): ذكر ذلك في الباب الخامس والستين من الجزء الثاني من كتابه «اليواقيت والجواهر في عقائد الأكابر».
و- محي الدين بن عربي (560 ـ 638هـ): ذكر ذلك في الباب السادس والستين وثلاثمائة من كتابه «الفتوحات المكية.
ز- صلاح الدين الصفدي (696 ـ 764 هـ): ذكر ذلك في كتابه «شرح الدائرة» عن «ينابيع المودة»، ص 471.
حتى أوصل البعض الأسماء إلى أربعين...
فالرشد هو أن يستمع العبد القول فيتبع أحسنه...
وإن أردت الإلمام بالأمر، فهناك ملفات مفيدة يمكنك مراجعتها في الموقع، نذكر باقة منها:
أولها الملف الجامع عن الخلافة والإمامة والأئمة الاثني عشر:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. كما ذكر سماحة الشيخ في الموضوع المنشور فإن البلوغ الشرعي لدى الذكر يتحقق بإحدى علامات البلوغ فإذا ظهر الشعر في منطقة العانة يكفي لاعتبارك مكلفا بالغا.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. الإنزال هو عبارة عن خروج المني من الإنسان إما في حالة النوم بسبب ما يراه من الاحلام الجنسية أو في اليقطة بسبب الجماع أو غير ذلك.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. أخي الكريم إن الاغتسال أو الغسل هو قيام الفرد بغسل جسمه ولكن بطريقة شرعية محددة. فالغسل على قسمين إرتماسي و ترتيبي.
الغسل الإرتماسي هو أن تغمس جسدك بالماء دفعة واحدة بنية الغُسل ، و يجب أن يكون ذلك بنية القربة الى الله عز و جل كما هو واضح . و أما الترتيبي فهو : أن تغسل تمام رأسك و رقبتك و شيئاً مما يتصل بها من البدن أوّلاً ، و لا تنس غسل اُذنيك ( ظاهرهما دون باطنهما ) ثمّ تغسل جسمك مبتدئاً بجانبك الاَيمن و بعضاً ممّا يتصل به من الرقبة و بعضاً من الجانب الايسر للتتأكد من غسل الجانب الأيمن بكامله ، ثم تغسل جانبك الاَيسر و شيئاً ممّا يتّصل به من الرقبة و شيئاً من الجانب الاَيمن للتتأكد من غسل الجانب الأيسر بكامله . و يشترط في صحة الغُسل ما اشترط في صحة الوضوء من النّية ، و طهارة الماء و اِباحته و اطلاقه ، وطهارة أعضاء الجسد ، و ترتيب غَسل الاَعضاء ، و أن يباشر المغتسل غُسله بنفسه اِن أمكنه ، و أن لا يكون هناك مانع من استعمال الماء شرعاً كالمرض . لكن لا يشترط في الغُسل غَسلُ كل عضوٍ من الاَعلى الى الاَسفل ، و لا يشترط في الغسل أيضاً الموالاة و التتابع كما كان في الوضوء .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. بارك الله فيك أخي المؤمن وثبتك الله على الصراط المستقيم. أخي الكريم نوصيك بتقوى الله والصبر على المعاناة وسوء التصرف الذي تواجهه من قبل والديك، لا يجوز لك الدعاء عليهما فالدعاء على الوالدين مهما كانا فهو من العقوق عليك بالصبر والتقوى وأن تدعوا الله لهما بالخير والهداية عسى الله أن يهديهما أو يمن عليك بصبر جميل لا تخرج بواسطته عن جادة الصواب.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. أخي الكريم إعلم أن القران الكريم هو أحد مصادر التشريع وليس كلها، فقضايا التشريع كلها ، لم تذكر في القران والدليل على ذلك أنك تصلي صلاة الفجر أو الظهر ...دون أن يذكر في القران الكريم عدد ركعاتها أليست الصلاة عمود الدين فلماذا لم يأت تفصيلها في القران الكريم؟ وهكذا سائر الأمور الشرعية و الفقهية و.. و منها موضوع أسماء الأئمة (ع). و إن كانت بعض الايات تشير إليهم (عليهم السلام)
أخي الحبيب، إخبارك لها ليس من المحرم، كما يجوز أن يتحدث الرجل إلى المرأة ما لم يكن بينهما مغازلة وكلام مثير، كما تفضلت، لكن لا يجوز الكلام في غير ضرورة؛ ففي الغالب، مثل هذه المحادثات تستمر وتستمر بلا مبرر حتى تدخل الإنسان في متاهات، تؤدي إلى حرام لا يحمد عقباه. كما لا يجوز الاختلاء بها.
علاوة على ذلك، ننصح بمراعات الأعراف الموجودة والسائدة في كل بلد، وعدم الاستهتار بها.
فإن أردت الزواج منها، أخبرا الوالدين؛ ليتم التمهيد لذلك على ما يرتضاه الشرع ويروقه الأهل.
نعم هو كذلك في الأحاديث الواردة في مدرسة أهل البيت الكرام سلام اللّه عليهم. نختار منها ما ذكره العلامة الطباطبائي في تفسير الآية 82 من سورة النمل «وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنْ الأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لا يُوقِنُونَ» ومنه:
«...عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه -عليه السلام- قال: انتهى رسول اللّه -صلّى اللّه عليه وآله- إلى أمير المؤمنين -عليهالسلام-، وهو نائم في المسجد، قد جمع رملًا ووضع رأسه عليه، فحركه برجله ثم قال: قم يا دابة الأرض، فقال رجل من أصحابه: يا رسول اللّه، أيسمي بعضنا بعضا بهذا الاسم؟ فقال: لا واللّه، ما هو إلا له خاصة، وهو الدابة الذي ذكره اللّه في كتابه... ثم قال: يا علي، إذا كان آخر الزمان أخرجك اللّه في أحسن صورة ومعك ميسم تسم به أعداءك...».
أخي الكريم، قد تفضّل سماحة الشيخ أنّ الجفر ليس علماً حتى تتمكن من تعَلُّمه، والصحيح أن الجفر وعاء يحتوي على كتب وسلاح، وهذا الوعاء موجود لدى الإمام المهدي المنتظر عجل اللّه تعالى فرجه الشريف.
وللمزيد المفيد ننصحك بقراءة التفصيل لسماحة الشيخ عبر الوصلة التالية:
دعاء لعلاج طنين الاذن المؤلم
عليكم السلام ورحمة اللّه
الأستاذ الكريم، في الإجابة نقول: حضور الشاهد ليس شرطًا أساسا، أما المهر فلابد أن يحدد وكذلك المدة، ثم كما تفضل سماحة الشيخ تقول المرأة للرجل: متّعتك نفسي على المهر المعلوم في المدة المعلومة، ويقول الرجل لها: قبلت. هذا هو عقد المتعة ببساطة.
وهو زواج شرعي دون شك، كان على عهد الرسول صلّى اللّه عليه وآله.
وللإلمام بالموضوع كما تروم إليه نقترح أولًا قراءة المواضيع التالية:
اريد نصاً شرعياً من القران الكريم و السنة النبوية على تحليل زواج المتعة ؟
ما الفرق بين الزنا و المتعة ؟
ما هي شروط عقد زواج المتعة ؟
زواج المتعة
كيف اتمتع؟
ثم إن أحببت مراسلة سماحة الشيخ الكرباسي، فبادر عبر الرابط التالي:
افتتاح قسم المراسلة
نرجوا أن نكون قد أفدنا في الموضوع
سلام عليكم
أختي الكريمة، كما تفضل سماحة الشيخ الكرباسي في استفتاء مماثل:
الزنا في مفهومه الشرعي الذي يترتب عليه أحكام خاصة إنما يتحقق بالدخول بالأنثى حراماً من غير زواج شرعي بإدخال الحشفة في القُبُل أو الدبر؛ فما قمت به ليس زنا، ولكنه كان فعلًا محرّمًا دون شك، ويجب الاستغفار منه والتوبة النصوح دون رجعة، ولا كفارة له.
كما ننصح بالابتعاد الكلي عما يوقع الإنسان المسلم في الخطأ والفحشاء، ومنها المحادثة اللاضرورية مع غير المحارم.
وللإلمام بالموضوع نقترح قراءة:
ما هي حدود الزنا ؟
ما معنى الزنا ؟
ما هي التوبة النصوح؟
واللّه غفور رحيم
شكرا
هل يجوز وضع العاب جنسيه في دبر زوجه من دون ايلاج القضيب
سلام عليكم
هناك نقاط نحاول أن نختزلها؛ ليكون الكلام واضحًا:
1- الأئمة -سلام اللّه عليهم- في القرآن:
أ- كون الإمامة من الأصول لا يعني حضور كل تفاصيله في القرآن الكريم؛ فالصلاة عمود الدين، لكن أين التعريف بأجزائها في القرآن الكريم؟
ب- الآيات الكريمة التي تحدثت عن الأئمة -سلام اللّه عليهم- كثيرة ذكرها مفسرو السنة قبل الشيعة، وللاطلاع نقترح عليك قراءة المواضيع التالية كغيض من فيض:
ما هي اية التطهير و في من نزلت هذه الآية ؟
ما هي اية المودة و في من نزلت هذه الاية ؟
ما هي اية الولاية و في من نزلت هذه الآية ؟
ما هي اية المباهلة و في من نزلت هذه الاية؟
قال الله تعالى : فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ، فمن هم أهل الذكر ؟
فاللّه سبحانه لم يغفل، ولكن لنا أن نغرق في الضلال بعدم البحث والانصياع للتعصبات والهوى أو أن نلتمس الهداية بشيء من المطالعة وبذل الجهد لنيل الحق.
2- قلت: «لماذا يفترق الشيعة عقب وفاة كل إمام؟»
طيب، هلا أخبرتنا لماذا افترق الصحابة الكرام بعد الرسول صلّى اللّه عليه وآله؟ ولم قام بعضهم بقتل الآخر كما حدث للخليفة الثالث؟ ولم خرج بعض الصحابة على علي عليه السلام؟ وهل اجتمع الناس كلهم على خلافة معاوية أو كل أخذ بإمام؟ وعندما افترقت الأمة فمنهم من كان مع الحسين الشهيد -سلام اللّه عليه- ومنهم من اصطفّ مع يزيد اللعين، فما حكم القاتل والمقتول؟
الافتراق والانحراف والتشرذم ليست بدعة بعض الشيعة فقط، بل سبق وأن شذ البعض عن الحق.
3- وعن ولادة الإمام المهدي -عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف- فيكفي أن نذكر أسماء بعض العلماء من أهل السنة -فضلًا عن الشيعة- الذين أذعنوا بولادته الميمونة:
أ- محمد بن طلحة الشافعي (582 ـ 652هـ): ذكر ذلك في كتابه «مطالب السؤول» في الباب الثاني عشر.
ب- محمد بن يوسف بن محمد الكنجي الشافعي (ت 658هـ): ذكر ذلك في كتابه «البيان في أخبار صاحب الزمان» في الباب الأخير منه، في الدلالة على جواز بقاء المهدي عليه السلام منذ غيبته.
ج- علي بن محمد المشهور بابن الصباغ المالكي (784 ـ 855هـ): ذكر ذلك في كتابه «الفصول المهمة» في الفصل الثاني عشر منه، ص 286 ، 287.
د- سبط ابن الجوزي (581 ـ 654 هـ): ذكر ذلك في كتابه «تذكرة الخواص» في الفصل المعقود للإمام المهدي -عليه السلام-، ص 325.
هـ- عبد الوهاب الشعراني (898 ـ 973هـ): ذكر ذلك في الباب الخامس والستين من الجزء الثاني من كتابه «اليواقيت والجواهر في عقائد الأكابر».
و- محي الدين بن عربي (560 ـ 638هـ): ذكر ذلك في الباب السادس والستين وثلاثمائة من كتابه «الفتوحات المكية.
ز- صلاح الدين الصفدي (696 ـ 764 هـ): ذكر ذلك في كتابه «شرح الدائرة» عن «ينابيع المودة»، ص 471.
حتى أوصل البعض الأسماء إلى أربعين...
فالرشد هو أن يستمع العبد القول فيتبع أحسنه...
وإن أردت الإلمام بالأمر، فهناك ملفات مفيدة يمكنك مراجعتها في الموقع، نذكر باقة منها:
أولها الملف الجامع عن الخلافة والإمامة والأئمة الاثني عشر:
الخلافة و الامامة
ثم:
هل توجد آية صريحة في القرآن الكريم تعلن امامة علي بن ابي طالب و ابنائه من اهل البيت ؟
الاثبات التاريخي لولادة الامام المهدي
ونسأل اللّه لك البصيرة والعافية
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. كما ذكر سماحة الشيخ في الموضوع المنشور فإن البلوغ الشرعي لدى الذكر يتحقق بإحدى علامات البلوغ فإذا ظهر الشعر في منطقة العانة يكفي لاعتبارك مكلفا بالغا.
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. الإنزال هو عبارة عن خروج المني من الإنسان إما في حالة النوم بسبب ما يراه من الاحلام الجنسية أو في اليقطة بسبب الجماع أو غير ذلك.
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. أخي الكريم إن الاغتسال أو الغسل هو قيام الفرد بغسل جسمه ولكن بطريقة شرعية محددة. فالغسل على قسمين إرتماسي و ترتيبي.
الغسل الإرتماسي هو أن تغمس جسدك بالماء دفعة واحدة بنية الغُسل ، و يجب أن يكون ذلك بنية القربة الى الله عز و جل كما هو واضح .
و أما الترتيبي فهو : أن تغسل تمام رأسك و رقبتك و شيئاً مما يتصل بها من البدن أوّلاً ، و لا تنس غسل اُذنيك ( ظاهرهما دون باطنهما ) ثمّ تغسل جسمك مبتدئاً بجانبك الاَيمن و بعضاً ممّا يتصل به من الرقبة و بعضاً من الجانب الايسر للتتأكد من غسل الجانب الأيمن بكامله ، ثم تغسل جانبك الاَيسر و شيئاً ممّا يتّصل به من الرقبة و شيئاً من الجانب الاَيمن للتتأكد من غسل الجانب الأيسر بكامله .
و يشترط في صحة الغُسل ما اشترط في صحة الوضوء من النّية ، و طهارة الماء و اِباحته و اطلاقه ، وطهارة أعضاء الجسد ، و ترتيب غَسل الاَعضاء ، و أن يباشر المغتسل غُسله بنفسه اِن أمكنه ، و أن لا يكون هناك مانع من استعمال الماء شرعاً كالمرض .
لكن لا يشترط في الغُسل غَسلُ كل عضوٍ من الاَعلى الى الاَسفل ، و لا يشترط في الغسل أيضاً الموالاة و التتابع كما كان في الوضوء .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. بارك الله فيك أخي المؤمن وثبتك الله على الصراط المستقيم. أخي الكريم نوصيك بتقوى الله والصبر على المعاناة وسوء التصرف الذي تواجهه من قبل والديك، لا يجوز لك الدعاء عليهما فالدعاء على الوالدين مهما كانا فهو من العقوق عليك بالصبر والتقوى وأن تدعوا الله لهما بالخير والهداية عسى الله أن يهديهما أو يمن عليك بصبر جميل لا تخرج بواسطته عن جادة الصواب.
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
بر الوالدين والإحسان إليهما">31837
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. أخي الكريم إعلم أن القران الكريم هو أحد مصادر التشريع وليس كلها، فقضايا التشريع كلها ، لم تذكر في القران والدليل على ذلك أنك تصلي صلاة الفجر أو الظهر ...دون أن يذكر في القران الكريم عدد ركعاتها أليست الصلاة عمود الدين فلماذا لم يأت تفصيلها في القران الكريم؟ وهكذا سائر الأمور الشرعية و الفقهية و.. و منها موضوع أسماء الأئمة (ع). و إن كانت بعض الايات تشير إليهم (عليهم السلام)
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
لماذا لم تذكر ولاية الأئمة في القرآن الكريم؟!">5670
اذا كان شرط النجاة يوم القيامة هو طاعة الائمة المعصومين مقترنة بطاعة الله والرسول، فلماذا لم يأت ذكر طاعة الأئمة في القرآن؟">5962
وفقك الله
عليكم السلام ورحمة اللّه وبركاته
أخي الحبيب، إخبارك لها ليس من المحرم، كما يجوز أن يتحدث الرجل إلى المرأة ما لم يكن بينهما مغازلة وكلام مثير، كما تفضلت، لكن لا يجوز الكلام في غير ضرورة؛ ففي الغالب، مثل هذه المحادثات تستمر وتستمر بلا مبرر حتى تدخل الإنسان في متاهات، تؤدي إلى حرام لا يحمد عقباه. كما لا يجوز الاختلاء بها.
علاوة على ذلك، ننصح بمراعات الأعراف الموجودة والسائدة في كل بلد، وعدم الاستهتار بها.
فإن أردت الزواج منها، أخبرا الوالدين؛ ليتم التمهيد لذلك على ما يرتضاه الشرع ويروقه الأهل.
وللمزيد المفيد يمكنك قراءة:
هل تجوز المحادثة أو المكاتبة عبر الشات بين الجنسين ؟
ما هو حكم محادثة الجنسين من خلال المسنجر ؟
حكم مفاكهة النساء
ونتمنى لك حياة سعيدة
عليكم السلام ورحمة اللّه
نعم هو كذلك في الأحاديث الواردة في مدرسة أهل البيت الكرام سلام اللّه عليهم. نختار منها ما ذكره العلامة الطباطبائي في تفسير الآية 82 من سورة النمل «وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنْ الأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لا يُوقِنُونَ» ومنه:
«...عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه -عليه السلام- قال: انتهى رسول اللّه -صلّى اللّه عليه وآله- إلى أمير المؤمنين -عليهالسلام-، وهو نائم في المسجد، قد جمع رملًا ووضع رأسه عليه، فحركه برجله ثم قال: قم يا دابة الأرض، فقال رجل من أصحابه: يا رسول اللّه، أيسمي بعضنا بعضا بهذا الاسم؟ فقال: لا واللّه، ما هو إلا له خاصة، وهو الدابة الذي ذكره اللّه في كتابه... ثم قال: يا علي، إذا كان آخر الزمان أخرجك اللّه في أحسن صورة ومعك ميسم تسم به أعداءك...».
سلام اللّه تعالى عليه
عليكم السلام ورحمة اللّه
أهلا ومرحبا بالأخ الحبيب
نرجو منك مراسلة سماحة الشيخ الكرباسي -حفظه اللّه- مباشرة، ليأتيك الرد بما يناسب المقام، وعبر الرابط التالي:
27491
هدانا اللّه وإياكم بنور الإيمان
سلام عليكم
إليك رد سماحة الشيخ على سؤال مماثل:
لا يجوز للزوج شرب لبن زوجته على الأحوط وجوباً.
وفقك اللّه
سلام عليكم
أخي الكريم، قد تفضّل سماحة الشيخ أنّ الجفر ليس علماً حتى تتمكن من تعَلُّمه، والصحيح أن الجفر وعاء يحتوي على كتب وسلاح، وهذا الوعاء موجود لدى الإمام المهدي المنتظر عجل اللّه تعالى فرجه الشريف.
وللمزيد المفيد ننصحك بقراءة التفصيل لسماحة الشيخ عبر الوصلة التالية:
ما هو الجفر ؟
هدانا اللّه وإياك
عليكم السلام ورحمة اللّه
السيد الكريم، هناك ملفات قيمة وشيقة في الموقع، بإمكانها أن تنير لك الدرب إن شاء اللّه، نقترح عليك مطالعتها، مثل:
الملف الجامع عن الشيعة وعقائدهم والأحكام الفقهية المختصة بهم، والردود على الشبهات المطروحة في هذا المجال وعنوانه:
مذهب اهل البيت (الشيعة و التشيع)
كما هناك مواضيع أخرى من شأنها أن تسعفك فيما تروم إليه، منها:
التشيع
بشارة النبي بالائمة الاثني عشر
الحقيقة كما هي
ما سبب امتناع الشيعة من السجود على السجاد و الموكيت ؟
من اين جاءت تسمية اتباع مدرسة اهل البيت بـ الشيعة ؟
ما هو الفرق بين المذهب الشيعي و المذهب الجعفري ؟
من هو الامام جعفر الصادق ؟
ويمكنك مراسلة سماحة الشيخ الكرباسي -حفظه اللّه- مباشرة، لتصلك الإجابات في أقصر وقت ممكن، عبر هذا الرابط:
27491
نور اللّه قلبك
السلام عليكم ..مثال إذا صديقتي تتكلم مع خطيبها فيما يثير الشهوة لا يجوز صحيح؟
لازم ما تتكلم فيما يثير الشهوة مع خطيبها
يعنى حتى الخطيب يمكن يعصي؟؟
سلام عليكم
نعم الزنا يتحقق حتى ولو كان بالواقي، كما جاء في كلام سماحة الشيخ في الرد على استفتاء مماثل.
وللإلمام بالموضوع ننصح بقراءة:
حكم الواقي الذكري في الزنا
21372
27482
هداك اللّه
سلام عليكم
طبعا نحن نرجح رأي مدرسة أهل البيت الكرام سلام اللّه عليهم، وننصح بالأخذ به.
سدد اللّه خطاك
الصفحات