السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. بما أنه أوكل أمر الوهب إلى المستقبل بقوله "سأهب" فهذا يعني أنه لم يهب المدة المتبقية بعد، و يجب الانتظار لحين يصرح ويوضح بهبته للمدة المتبقية.
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. كما ذكر سماحة الشيخ فإن حساب العدة يكون من وقت تمام المدة المتفق عليها، أي تبدء فترة العدة بعد انتهاء مدة العقد و هي حيظتان إن تم الدخول.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. كما ذكر سماحة الشيخ: " فإن عدة الزوجة في الزواج المنقطع ( زواج المتعة )، إن دخل بها الزوج ثم إنتهت المدة أو وهبها ما تبقى من المدة فهي حيضتان لمن تحيض.
السلام عليكم يا شيخ انا الان عندي 13 سنه كنت بسرق من فترة مكنش في سبب يخليني اسرق وبصراحة مش عارفه انا سرقت ليه والحمد لله ربنا هداني وتوبت وعرفت ان التوبة لا تكتمل الا برد المال المسروق ولكن انا مازلت طالبة واتقاضي مسرفي من والدي فهل يمكنني رد المال المسروق من المال الذي يعطيهولي والدي
ارجو الرد
ربنا شهدلنا عليكم انكم بتعبدوا ثلاثة الهه
{لقد كفر الذين قالوا ان الله و ما من إله إلا إله واحد و إن لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب أليم} "صدق الله العظيم"
هناك بعض الحالات المرضية الوراثية تجعل الشاب أو الشابة مقعدة ويحتاج المصاب بهذا المرض لمساعدته لشخصين على الأقل.
لو أن شابا مصابا بهذا المرض ولا يملك صحة الجسم ولا مالا ليتزوج هذا إن قبلت إحداها بالزواج منه .. هل يجوز أن تفرغ شهوته بمشاهدة مقاطع أو صور مثيرة؟ ويمكن مشاهدته تؤدي إلى الجنابة..
السلام عليكم
تعرفت على سيدة متزوجة ومنقطعة عن زوجها لمشاكل اسرية وعرضت علية ان نتزوج زواج متعة
هل يجوز تطليق نفسها منه دون علمة لكي اعقد عليها بزواج المتعة؟
اريد ان اتاكد من شرعة الامر حتي لا اقع في الحرام ياشيخنا العزيز
انتم مو دكولون..لن يفترقا حتى يردا علي الحوض..الآن المهدي الذي تنتظرونه افترق عن الكتاب وتأسست ولاية الفقهاء وغيرها وجعلتم من المهدي حجة وهو غير موجود اصلا مختفي عن الانظار فكيف حجة وهو مختفي ارجوا التدقيق في ما تعتقدوه...ثم تقول ياشيخ اذا لم نثبت ولادة المهدي فسيحدث اختلال في مفهوم حديث اني تارك فيكم الثقلين..والجواب على الآتي اما ان نضع الحديث في خانة الضعف لأنه يفيد الظن لايفيد القطع ولايعتبر حجة في العقيدة واما ان تبلوروا فكرة الإمامة بالأصل والتاصيل السليم اقصد اساسها من الكتاب والسنة حتى تبنوا عليه ماتعتقدوه لأنكم لاتعلمون مدى خطورة هذا الاستهتار في العقائد وتجعلون من الرسول انه لم يتم الحجة البالغة على الناس بل وضع عدد حجج وان منكر كل حجة منهم كافر...مشكلتنا معكم يامعممين ان البنيان الذي تبنون عليه معتقدكم باطل من اساسه لذلك وقعتم في متاهات لاحصر لها وليعلم الشيعي الاثني عشري ان معتقده جاء من سلسلة معتقدات سبقته مثل الشيعة الواقفة والاسماعيلية والفطحية وغيرهم من سائر الفرق الذي حذو نحو فكرة خرافة الامامة وابتكار طرق ما انزل الله بها من سلطان لاستنباط عقائد لا الصحابة اعتقدوا بها ولا اهل البيت انفسهم اعتقدوا بها..فقط لسقتوها بهم
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. المذي طاهر ولا ينقض وضوء ولا يبطل صياما و لا داعي للغسل و لمعرفة و تحديد أنواع السوائل التي تخرج من الانسان ندعوك إلى مراجعة الرابط التالي :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. اختلف المؤرخون في تحديد عمر النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم حين زواجه بخديجة فالروايات الواردة تبدء من إحدى وعشرين سنة إلى سبع وثلاثين سنة. و أما السيدة خديجة فقد ذكرت أقوال في ذلك تتراوح بين الخامسة والعشرين، والسادسة والأربعين،إلاّ أن الأكثر ذكروا أنها كانت في سنّ الأربعين.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. إن حصول الإذن من الأب أو الجد بالنسبة للفتاة الباكرة من شروط صحة العقد سواء العقد الدائم أو المنقطع؛ ولكن فيما إذا كانت الفتاة بنتا رشيدة تملك أمر نفسها و هي مستقلة في شؤون حياتها يحق لها أن تُزوج نفسها ممن ترغب و يسقط اشتراط إذن الولي في زواج البكر فيما إذا كان منع الأب أو الجد من زواجها بمن هو كفؤ لها ، بحيث يكون زواجها به موافقاً لمصلحتها.
لو قرأت الموضوع جيدا لفهمت القاعدة لكن يبدوا أنك لا تقرأ.... هناك من قرأ الأية بكسر وأرجلكم، اذن من يقرأها بالفتح وأرجلكم يغسل ومن يقرأها بالجر وأرجلكم يمسح، والقرآن لا يأتي على شاكلتين
عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.. إن السائل الذي ذكر في السؤال ليس منيا، بل هو ما يسمى بالمذي و هو عبارة عن سائل لزج يخرج من الآلة التناسلية بغير دفق بعد الملاعبة و الشهوة، و هو طاهر في نفسه، ولا ينقض وضوءاً و لا يوجب غسلاً ويليس مبطلا للصيام.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. بما أنه أوكل أمر الوهب إلى المستقبل بقوله "سأهب" فهذا يعني أنه لم يهب المدة المتبقية بعد، و يجب الانتظار لحين يصرح ويوضح بهبته للمدة المتبقية.
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. كما ذكر سماحة الشيخ فإن حساب العدة يكون من وقت تمام المدة المتفق عليها، أي تبدء فترة العدة بعد انتهاء مدة العقد و هي حيظتان إن تم الدخول.
وفقكم الله.
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. إذا لم يتم الدخول في الزواج الثاني فلا يجب العدة وأن مقدار العدة في الزواج - إن تم الدخول- فهي حيظتان.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. كما ذكر سماحة الشيخ: " فإن عدة الزوجة في الزواج المنقطع ( زواج المتعة )، إن دخل بها الزوج ثم إنتهت المدة أو وهبها ما تبقى من المدة فهي حيضتان لمن تحيض.
دعاء الغريب مستجاب اسألكم بالله العلي العظيم أن تدعولي بقضاء الدين .... والله اني بشده لا يعلم بها الا الله سبحانه وتعالى
عده مدتها شهرين كاملين ستين يوم
أم تنتهي العده مع انتهاء الحيضتين
السلام عليكم يا شيخ انا الان عندي 13 سنه كنت بسرق من فترة مكنش في سبب يخليني اسرق وبصراحة مش عارفه انا سرقت ليه والحمد لله ربنا هداني وتوبت وعرفت ان التوبة لا تكتمل الا برد المال المسروق ولكن انا مازلت طالبة واتقاضي مسرفي من والدي فهل يمكنني رد المال المسروق من المال الذي يعطيهولي والدي
ارجو الرد
ربنا شهدلنا عليكم انكم بتعبدوا ثلاثة الهه
{لقد كفر الذين قالوا ان الله و ما من إله إلا إله واحد و إن لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب أليم} "صدق الله العظيم"
هناك بعض الحالات المرضية الوراثية تجعل الشاب أو الشابة مقعدة ويحتاج المصاب بهذا المرض لمساعدته لشخصين على الأقل.
لو أن شابا مصابا بهذا المرض ولا يملك صحة الجسم ولا مالا ليتزوج هذا إن قبلت إحداها بالزواج منه .. هل يجوز أن تفرغ شهوته بمشاهدة مقاطع أو صور مثيرة؟ ويمكن مشاهدته تؤدي إلى الجنابة..
وفقكم الله تعالى لمرضاته
كنت في كافية واستغل صاحب المكان وزود ثمن المشروب للضعف بسبب الماتش فأخذت فنجال القهوة واحسست بذنب واريد ان اتصدق بثمنة او اكثر فهل يجوز
السلام عليكم
تعرفت على سيدة متزوجة ومنقطعة عن زوجها لمشاكل اسرية وعرضت علية ان نتزوج زواج متعة
هل يجوز تطليق نفسها منه دون علمة لكي اعقد عليها بزواج المتعة؟
اريد ان اتاكد من شرعة الامر حتي لا اقع في الحرام ياشيخنا العزيز
انتم مو دكولون..لن يفترقا حتى يردا علي الحوض..الآن المهدي الذي تنتظرونه افترق عن الكتاب وتأسست ولاية الفقهاء وغيرها وجعلتم من المهدي حجة وهو غير موجود اصلا مختفي عن الانظار فكيف حجة وهو مختفي ارجوا التدقيق في ما تعتقدوه...ثم تقول ياشيخ اذا لم نثبت ولادة المهدي فسيحدث اختلال في مفهوم حديث اني تارك فيكم الثقلين..والجواب على الآتي اما ان نضع الحديث في خانة الضعف لأنه يفيد الظن لايفيد القطع ولايعتبر حجة في العقيدة واما ان تبلوروا فكرة الإمامة بالأصل والتاصيل السليم اقصد اساسها من الكتاب والسنة حتى تبنوا عليه ماتعتقدوه لأنكم لاتعلمون مدى خطورة هذا الاستهتار في العقائد وتجعلون من الرسول انه لم يتم الحجة البالغة على الناس بل وضع عدد حجج وان منكر كل حجة منهم كافر...مشكلتنا معكم يامعممين ان البنيان الذي تبنون عليه معتقدكم باطل من اساسه لذلك وقعتم في متاهات لاحصر لها وليعلم الشيعي الاثني عشري ان معتقده جاء من سلسلة معتقدات سبقته مثل الشيعة الواقفة والاسماعيلية والفطحية وغيرهم من سائر الفرق الذي حذو نحو فكرة خرافة الامامة وابتكار طرق ما انزل الله بها من سلطان لاستنباط عقائد لا الصحابة اعتقدوا بها ولا اهل البيت انفسهم اعتقدوا بها..فقط لسقتوها بهم
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. المذي طاهر ولا ينقض وضوء ولا يبطل صياما و لا داعي للغسل و لمعرفة و تحديد أنواع السوائل التي تخرج من الانسان ندعوك إلى مراجعة الرابط التالي :
ما هي السوائل التي تخرج من المسالك البولية، و ما هي حكمها الشرعي من حيث الطهارة و النجاسة، و من حيث ناقضيتها للوضوء و الغسل؟
وفقكم الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. أخي الكريم هناك علامات ذكرت لتحديد السوائل التي تخرج من الإنسان ندعوك لمراجعة الرابط التالي لمعرفتها:
ما هي السوائل التي تخرج من المسالك البولية، و ما هي حكمها الشرعي من حيث الطهارة و النجاسة، و من حيث ناقضيتها للوضوء و الغسل؟
وفقك الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. اختلف المؤرخون في تحديد عمر النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم حين زواجه بخديجة فالروايات الواردة تبدء من إحدى وعشرين سنة إلى سبع وثلاثين سنة. و أما السيدة خديجة فقد ذكرت أقوال في ذلك تتراوح بين الخامسة والعشرين، والسادسة والأربعين،إلاّ أن الأكثر ذكروا أنها كانت في سنّ الأربعين.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. إن حصول الإذن من الأب أو الجد بالنسبة للفتاة الباكرة من شروط صحة العقد سواء العقد الدائم أو المنقطع؛ ولكن فيما إذا كانت الفتاة بنتا رشيدة تملك أمر نفسها و هي مستقلة في شؤون حياتها يحق لها أن تُزوج نفسها ممن ترغب و يسقط اشتراط إذن الولي في زواج البكر فيما إذا كان منع الأب أو الجد من زواجها بمن هو كفؤ لها ، بحيث يكون زواجها به موافقاً لمصلحتها.
وفقك الله
لو قرأت الموضوع جيدا لفهمت القاعدة لكن يبدوا أنك لا تقرأ.... هناك من قرأ الأية بكسر وأرجلكم، اذن من يقرأها بالفتح وأرجلكم يغسل ومن يقرأها بالجر وأرجلكم يمسح، والقرآن لا يأتي على شاكلتين
عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.. إن السائل الذي ذكر في السؤال ليس منيا، بل هو ما يسمى بالمذي و هو عبارة عن سائل لزج يخرج من الآلة التناسلية بغير دفق بعد الملاعبة و الشهوة، و هو طاهر في نفسه، ولا ينقض وضوءاً و لا يوجب غسلاً ويليس مبطلا للصيام.
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
وفقك الله
اذا كانت متسخه فاغسلها ثم جففها ثم توضأ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. نعم يجوز لك أن تتزوج منها زواج المتعة لكن بشروطها وأحكامها التي ذكرت ومنها الحصول على إذن الأب.
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
كيف اتمتع؟
وفقك الله
الصفحات