بحث

نتائج البحث

عرض 3081 - 3090 من 8143 نتيجة.
25/06/2019 - 22:00  القراءات: 9624  التعليقات: 0

لا يجوز للمتزوجة دائماً أو متعة الزواج من غير زوجها إلا بعد الطلاق و إنقضاء العدة في الزواج الدائم، و بعد انتهاء المدة و إنقضاء العدة في زواج المتعة. هذا و إن أحكام الدين و قوانينه لا تقاس.

03/07/2019 - 22:00  القراءات: 8922  التعليقات: 0

لا يجوز تقبيل المماثل بشهوة (أي تقبيل الرجال بعضهم لبعض، أو تقبيل النساء بعضعن)، و المقصود من التقبيل بشهوة هو التقبيل  بغرض التلذذ الجنسي، لكن التقبيل إذا لم يكن بشهوة فلا يحرم، أما تقبيل الفم فهو مكروه لغير الزوجين.

17/06/2019 - 17:00  القراءات: 19993  التعليقات: 0

قال الإمام أمير المؤمنين «عليه السلام»: «املكوا أنفسكم بدوام جهادها»1.

14/06/2019 - 17:00  القراءات: 14742  التعليقات: 0

سمعت أبا الحسن الرضا "عليه السلام" يقول: "إن لكل إمام عهداً في عتق أوليائه وشيعته، وإنّ من تمام الوفاء بالعهد وحسن الأداء زيارة قبورهم، فمن زارهم رغبة في زيارتهم وتصديق بما رغبوا فيه كانوا أئمتهم شفعاءهم يوم القيامة"، وقال النبي "صلى الله عليه وآله": "من زارني حيّاً وميتاً كنت له شفيعاً يوم القيامة".

10/06/2019 - 17:00  القراءات: 10463  التعليقات: 0

لقد روى أهل السنة نصوصاً واضحة صريحة تدل على خلافة أمير المؤمنين عليه السلام وأفضليته، وهي كثيرة في كتبهم، نختار منها بعضها:

02/06/2019 - 06:00  القراءات: 8047  التعليقات: 0

معجزاته صلى الله عليه وآله كثيرة جداً، منها القرآن الكريم، ومنها تعاليم الشريعة الإسلامية، ومنها انشقاق القمر وحنين الجذع، وإطعام النفر الكثير بالطعام القليل، ونبوع الماء من بين أصابعه...

23/05/2019 - 11:00  القراءات: 25130  التعليقات: 0

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: لَمَّا احْتُضِرَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ جَمَعَ بَنِيهِ حَسَناً وَ حُسَيْناً وَ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ وَ الْأَصَاغِرَ مِنْ وُلْدِهِ، فَوَصَّاهُمْ وَ كَانَ فِي آخِرِ وَصِيَّتِهِ: "يَا بَنِيَّ، عَاشِرُوا النَّاسَ عِشْرَةً إِنْ غِبْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ، وَ إِنْ فُقِدْتُمْ بَكَوْا عَلَيْكُمْ.

26/06/2019 - 22:00  القراءات: 6834  التعليقات: 0

نعم يجوز و الافضل قضاؤها في اليوم التالي.

22/06/2019 - 22:00  القراءات: 8034  التعليقات: 0

نعم يصح، و الوضوء بأي نية كان مسوغ لكل ما يشترط فيه الوضوء أو يستحب له التوضوء.

21/06/2019 - 22:00  القراءات: 16468  التعليقات: 0

فَقَالَ: "قَوْلُ اللَّهِ:﴿ فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ﴾ 1 و هُوَ مِمَّا ورَاءَ ذَلِكَ".

19/06/2019 - 22:00  القراءات: 8678  التعليقات: 0

ليست كل رجفة جنابة، و للجنابة علامات و شروط شرحناها في اجاباتنا السابقة فندعوك لقراءتها ففيها كل شيء.

12/06/2019 - 22:00  القراءات: 7854  التعليقات: 0

الموسيقى المحرمة هي الموسيقى التي تستعمل و تعزف في مجالس اللهو و الباطل، و هي الموسيقى التي تُعزف بألحان و نغمات تستخدم في الأغاني اللهوية المحرمة و المطربة، و هي تختلف تماماً عن التي تستخدم في الأناشيد الدينية و الحماسية و الوطنية و الحربية.

05/06/2019 - 22:00  القراءات: 6832  التعليقات: 0

لأنك كنت مريضة فما عليك الا قضاء الايام السبعة التي لم تصوميها.

05/06/2019 - 10:00  القراءات: 7167  التعليقات: 0

إخراج زكاة الفطرة من البلد مخالف للاحتياط الا اذا لم يكن في البلد فقير، و عند ذلك يكون الملاك سعر بلد الصرف للفقير.

04/06/2019 - 22:00  القراءات: 8441  التعليقات: 0

النية هي القصد من الفعل، و نية زكاة الفطرة هي إخراج كمية الطعام (الحنطة أو الرز) أو قيمته إمتثالاً لأمر الله عز و جل.

29/05/2019 - 22:00  القراءات: 6821  التعليقات: 0

ابدأ بصوم الشهرين بعد شهر رمضان.

04/07/2015 - 14:46  القراءات: 235682  التعليقات: 0

يقول الشيخ الكفعمي :
ادْعُ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ 1 وَ فِي لَيْلَتِي تِسْعَ عَشْرَةَ وَ إِحْدَى وَ عِشْرِينَ بِمَا كَانَ يَدْعُو بِهِ زَيْنُ الْعَابِدِينَ عليه السلام فِي لَيَالِي الْإِفْرَادِ قَائِماً وَ قَاعِداً وَ رَاكِعاً وَ سَاجِداً :

28/05/2019 - 22:00  القراءات: 7366  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته عليك قضاء يوم.

24/05/2019 - 22:00  القراءات: 7413  التعليقات: 0

الاحتلام في نهار شهر رمضان لا يضر بالصوم، فصومك صحيح و ما عليك الا الاغتسال و متابعة الصيام و أداء الصلوات.

20/05/2019 - 22:00  القراءات: 8622  التعليقات: 0

أما التجاهر بالافطار في نهار شهر رمضان فهو حرام و يجب حتى على غير الصائمين و المعذورين عن الصوم و المرخصين بالافطار الامتناع عن الأكل و الشرب و سائر المفطرات خلال نهار شهر رمضان في الأماكن العامة إحتراماً لشهر رمضان المبارك، و للحاكم الشرعي منع المنتهكين لحرمة شهر رمضان و تعزيرهم بما يراه مناسباً.

الصفحات