السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا يبطل الوضوء بالممارسات المذكورة ما لم ينزل المني و ما لم يتم الادخال ، بشرط أن يكون الرجل قد استبرأ من البول قبل ذلك .
و الإستبراء من البول ( الخرطات التسع ) _ هو تنقية مجرى البول من البول بواسطة الخرطات التسع _ و يكون كالتالي :
يستحب للرجل بعد التبوّل أن يستبرئ بتنقية المجرى مما تبقى فيه من البول ، و الأحوط الأولى في كيفيته أن يمسح بشيء من الضغط من المقعدة إلى أصل الذكر ثلاثاً ، ثم يعصر أصل الذكر إلى طرفه ـ و يستحلب ما فيه من البول ـ ثلاثاً ، ثم ينتر طرف الذكر ثلاثاً .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

يمكنك قضاء الصلوات الفائتة في أي وقت ، و لا يشترط قضاؤها في وقت معيَّن كأن تُقضى صلاة الظهر في وقت الظهر ، أو صلاة المغرب في وقت المغرب ، و لا يجب الترتيب بينها .

هذا و على تارك الصلاة قضاء ما فاتته من الصلوات الواجبة ، و لا شك أن قضاء الصلوات بعد تراكمها لا يخلو من مشقة لكن الفرد المؤمن ذو العزم و الارادة و المقتنع بوجوب الصلاة لا يستصعب قضاء ما فاتته من الصلوات ، خاصة و أن قضاء الصلوات الفائتة ليس واجباً فورياً بل يمكن قضاء تلك الصلوات بالتقسيط ، و بإمكان من فاتته صلوات كثيرة أن يقضي كل يوم شيئاً منها حتى ينتهي منها .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا فرق بين الأغسال جنابة كانت أو غيرها ، لكن لا بد من تطهير البدن أولاً إذا كان قد تنجس بالمني أو بغيره .
هذا و أن الغُسل أياً كانت له كيفيتان : ترتيبي و إرتماسي ، أما الترتيبي منه فيكون بغَسل الرأس بالماء _ بدون الصابون _ ثم بغسل الجانب الأيمن من البدن ثم بغسل الجانب الأيسر ، على أن يكون الغَسل بنية التطهُّر و الإغتسال قربة الى الله تعالى ، و هذه هي كيفية الغُسل الترتيبي .
و أما كيفية الغُسل الإرتماسي فيكون بإرتماس المُغتسِل ( الغطس ) في الماء دفعة واحدة بنية الغُسل بحيث يصل الماء الى جميع أجزاء البدن .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد :
لا فرق بين الأغسال جنابة كانت أو غيرها من حيث طريقة الإغتسال ، و لا بد من تطهير البدن أولاً قبل البدء في الإغتسال فيما لو كان البدن قد تنجس بالمني أو بغيره من النجاسات ، كما و يجب إزالة ما يمنع الماء من الوصول الى البشرة كصبغ الاظافر بواسطة الاسيتون أو بغيره .
و الغُسل أياً كان يتمُّ بطريقتين :

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : تُعتبر الكائنات التي تعيش في الماء كلها مُحرمة إلا الروبيان و الأسماك التي لها فلس ، و الفلس هو قشر دائري الشكل في الغالب يغطي جلد السمكة ، أما سائر الكائنات البحرية فهي مُحرمة . أما الدليل على ذلك فالروايات الكثيرة المروية عن الأئمة من أهل البيت ( عليهم السلام ) ، و منها ما عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ أَقْرَأَنِي أَبُو جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) ـ أي الإمام محمد بن علي الباقر ( عليه السلام ) ـ شَيْئاً مِنْ كِتَابِ عَلِيٍّ ( عليه السلام ) فَإِذَا فِيهِ أَنْهَاكُمْ عَنِ الْجِرِّيِّ وَ الزِّمِّيرِ وَ الْمَارْمَاهِي وَ الطَّافِي وَ الطِّحَالِ .